染雾聊斋志异读后感 篇一
《聊斋志异》是清代作家蒲松龄所著的一部古代小说集，它以奇幻的故事情节和细腻的描写手法，向读者展示了一个神秘而梦幻的世界。在阅读完《聊斋志异》后，我深深感受到了其中蕴含的深刻思考和人性的探索。
这部小说集以妖魔鬼怪为题材，以幻想的情节为主线，通过各种独特的故事情节展示了人与妖精之间的纠葛。作者蒲松龄通过这些故事，对人性进行了深入的探讨和思考。在这些故事中，有些妖精是善良的，他们帮助人们解决难题，拯救人们于水火之中；而有些妖精则是邪恶的，他们利用人们的贪婪和欲望，对他们进行诱惑和陷害。通过这些故事，蒲松龄传达了一个深刻的观点：善恶并存，人性复杂。妖精和人类之间的纠葛，恰好折射出现实世界中人与人之间的纷争和矛盾。
除了对人性的思考外，蒲松龄在《聊斋志异》中还对社会问题进行了揭示和批判。他通过描写一些人物的悲剧命运，暗示了社会的不公和道德的沦丧。比如在《胭脂扣》中，作者以一个红楼梦的故事告诉我们，女性在封建社会中是多么的无助和悲哀。而在《牡丹亭》中，作者以一个悲剧的故事告诉我们，官场的黑暗和权力的腐败是多么的可怕。通过这些故事，蒲松龄呼吁读者关注社会问题，思考人与人之间的关系。
《聊斋志异》的另一个特点是描写细腻入微。蒲松龄善于运用细腻的笔触描写人物的情感和内心的变化。他通过描写人物的面容、神态和言行举止，让读者更加真切地感受到人物的情感和内心的冲突。比如在《聂小倩》中，作者通过描写聂小倩的美丽、善良和忠诚，让读者对她产生了深深的同情和敬佩。而在《牡丹亭》中，作者通过描写杜丽娘的悲伤和无奈，让读者对她的遭遇感到深深的痛心。这些细腻的描写，使整个故事更加真实和感人。
总的来说，阅读《聊斋志异》给我留下了深刻的印象。这部小说集不仅引发了我对人性和社会问题的思考，还展示了作者细腻入微的描写技巧。通过这些故事，蒲松龄向读者传递了一种深刻的思考和人性的探索。这种思考和探索，使《聊斋志异》成为了一部不可多得的经典之作。
聊斋志异读后感 篇二
《聊斋志异》是一部充满了奇幻与想象的小说集，作者蒲松龄通过这些故事向读者展示了一个神秘而梦幻的世界。阅读完《聊斋志异》后，我被其中的情节和描写深深吸引，也对其中所蕴含的思考和寓意产生了浓厚的兴趣。
这部小说集中的故事情节多样丰富，有些是虚构的，有些是根据民间传说改编的。不论是哪种类型的故事，蒲松龄都将其描写得生动而有趣。他通过奇妙的故事情节，带领读者进入了一个充满了妖魔鬼怪的世界。这些妖魔鬼怪有的善良而有的邪恶，有的对人类施以援手，有的对人类进行诱惑和陷害。通过这些故事，蒲松龄呈现了一个多姿多彩的世界，让读者在阅读的过程中感受到了无限的想象力和创造力。
除了故事情节的吸引力外，我也对蒲松龄在《聊斋志异》中所蕴含的思考和寓意产生了浓厚的兴趣。通过这些故事，蒲松龄对人性和社会问题进行了深入的思考。他通过描写妖精和人类之间的纠葛，折射出现实世界中人与人之间的纷争和矛盾。他通过揭示一些人物的悲剧命运，暗示了社会的不公和道德的沦丧。通过这些思考和寓意，蒲松龄向读者传递了他对社会问题的关注和对人性的思考。
此外，我还被蒲松龄细腻入微的描写所打动。他通过描写人物的面容、神态和言行举止，让读者更加真切地感受到人物的情感和内心的变化。这些描写不仅使故事更加真实和感人，也使读者更容易产生共鸣。通过这样的描写，蒲松龄将读者带入了一个充满情感和细节的世界。
总的来说，阅读《聊斋志异》给我带来了很多的思考和感动。这部小说集充满了奇幻和想象，引发了我对人性和社会问题的思考，同时也展示了作者细腻入微的描写技巧。通过这些故事，蒲松龄向读者传递了他对社会问题的关注和对人性的思考。这使得《聊斋志异》成为了一部不可多得的经典之作。
聊斋志异读后感 篇三
二百年前，那一亭，一碗茶，一席话，经过时光沉淀，交织成一张纸，一支笔，一本书。翻开书页，缕缕墨香又带我们穿越百年时光，一起畅谈鬼神，笑看人生。
黄粱一梦造就了曾孝廉一世清廉，入山学道，远离官场；婴宁忆鬼母，一改笑颜反而哭；细侯虽为青楼女子，却渴望一日得一人真心，不惜为爱杀子而逃；化作人形的桃花妖为心爱之人苦等，又为那位书生而亡……数不清的故事变成清晰的文字，收录在《聊斋志异》里，那位编纂《聊斋志异》的伟大学者蒲松龄用他独有的睿智和他独有的语言谈论着奇异之事。看似平淡的文字里，却隐藏着他坎坷一生，而他在经历了人生大悲大喜后遗留的只剩淡然和异使氏所说的段段话语。
蒲松龄出生于落寞已久的世家，一生坎坷，绝望至极放弃了仕途。妻子逝世，他悲痛不已，又占卜自己命不久，最终合上了眼。只记得炎炎夏日，他在亭中摆出一碗碗茶水，为路过的人解渴，却要求一个故事为回报，在自己名为聊斋的书房中记录成篇。“异使氏曰”所说的尽是他人生所懂，在他的话语中，我们似乎更容易明白人生。
例如《考城隍》中宋熹在梦中去阴间考取了官职，但他面对官职却选择照料老母亲。九年后，他母亲逝世，他也去世，人们只觉好奇，而并不知宋熹已成仙。在苦难中考取了官名，宋熹却顿时泪下的表现突显了他的孝道，而戏剧性的情节发展却成为了对于只求名利丢弃孝仁的人的有力批判，极具讽刺意味，却让人无法反驳。而对于我们，蒲松龄的话语让我们明白了应时时刻刻牢记孝仁，名利地位根本无法与这种品质相比拟。
商三官虽为女子却也是遵守孝道，愿为父报仇。三官的父亲被害，两个哥哥打官司失败，三官劝哥哥埋葬父亲，自己却失踪了。直到害死父亲的富豪寿辰，自己随戏班子来到富豪家里，富豪意图与她同床，她趁此为父报了仇，自己也上吊自杀了。直到商三官两个哥哥来验尸后才知道那是失踪半年的商三官。三官身为女儿身确实“侠客”，两个哥哥是男子汉却不是大丈夫。商三官守孝道，性格刚烈，而作者的“然三官之为人，即萧萧易水，亦将羞而不流，况碌碌与世浮沉者耶！愿天下闺中人买丝绣之，其功德当不减于奉壮缪也！”或许就是对一个女子最高的评价了吧！
《聊斋志异》记录了不少奇闻异事，每个故事里似乎都有对世俗之人的讽刺，对守孝之人的赞扬，对鬼神的敬畏，和对人生的深思。《聊斋》借鬼神谈笑人生，借文中之人抒发自身之情。蒲松龄这样一个传奇人物真正做到了“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”，连老舍先生也说他“鬼狐有性格，笑骂成文章”。今与蒲松龄逝世已时隔二百多年，而他最著名的《聊斋》仍被人们广泛流传，为如今人们所称赞。
百年前，那位文人驻笔；百年后，人们翻开书页，又仿佛看到那一座亭，一碗茶，看到那位文人与路人畅谈鬼神，笑看人生。
聊斋志异读后感 篇四
郭沫若曾对此书这样评价：“写鬼写妖高人一筹，刺贪刺虐入木三分。”老舍也有高见：“鬼狐有性格，笑骂成文章。”于是我在众多名家的“怂恿”下决定再次细品本书，初读此书时，只觉作者具有独特且丰富的想象，并没太多印象，可再次嚼味却有了些不同的看法。
书中近五百篇短篇小说，我记不得这么多，只记得有篇叫《僧术》的文章，印象尤深。文中的那个黄生怀才不遇的经历，确实令人愤恨不平，难怪他的好友(和尚)要为他疏通关系。可按理说应该向人间有关方面去贿赂，可是和尚却借助法术，向冥中主考官去行贿，这好似不合常理？但结合作者这科举上的过来人那“任途黑暗，公道不彰，非袖金输璧，不能自达于圣明，真令人愤气填胸！”的激昂言词，不难体会出主考官的贪赃枉法这恶劣行为，不知我所想是否恰当，但曾闻有人说黄生小家子气，我不大认同，那岂不等于表明作者也热衷于行贿，鼓励人们走歪门邪道？此书既堪称中国古典短篇小说之巅峰，这想法定当否决。
言不再多，只是再次玩味后才方觉此书谈狐说鬼的手法，不只局限于作者的想象与众不同，更多的是深深扎根于现实生活的土壤，反映了作者所处社会的腐败与黑暗，作者用笔鞭挞着无恶不做的贪婪的官污吏们，统而言之，此书熔铸了作者对生活的独特感受与认识，以及当时社会的丑陋面目。
“人人平等、和平、和谐、民主政治……”这些词儿对我们来说十分普通，可在当时社会毋庸置疑这些完全都是奢念。我拥有一切作者愿极力拥有的东西，我庆幸，可我支身在福中不知福，盼望得到更多更大的“肥肉”。作者用诸多笔墨写下《狼三则》、《劳力道士》等文章，警戒世人不得贪婪，可如今贪婪的官仍横行于世，年年有因动用国资而被捕的新闻，看来《聊斋志异》不只限于被当时人们所阅读反思，如今世人也应好好品读一番。
如今，市场上风花雪月的书籍举目皆是，可真正的好书却无人问津，可悲，其实，在闲暇之时，读些像《聊斋志异》一样的书籍，既是知识上的丰富，也是精神上的食粮，一举两得，何乐而不为呢？
聊斋志异读后感 篇五
这个学期我抽空会拿出《聊斋志异》这本书来阅读一下，断断续续花了一学期时间读完了《聊斋志异》这本书，有所感触。
应该说《聊斋志异》这本书算是很知名的一部作品了，有人说《聊斋志异》是中国文学历史上的一朵奇葩。也有人讽刺小说作者蒲松龄是“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。可是我们不能否认作者的文学造诣，蒲松龄年少时候就展现出过人才华。而且《聊斋志异》也被搬上过电视银屏，大家通过看这些电视剧也感觉这部电视剧很奥秘玄幻。
总体而言，《聊斋志异》就是一部幻想类、荒诞的、恐怖的小说，里面记录着一些鬼怪故事，让读者有一种惊悚感觉。其中一个《画皮》的故事更是家喻户晓，而且最近电影也在热播当中。我们不能否认，《聊斋志异》体现了作者很高的文学造诣，也展现了作者丰富的想象力。
我个人还是比较喜欢《聊斋志异》这本小说的，我觉得这是一本很适合在闲暇时候阅读的小说。而且其中一些叙述鬼怪的故事，从中也反映出了一些深奥的人生道理，值得我们深思。
聊斋志异读后感 篇六
《聊斋志异》的作者是蒲松龄。《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者，有“空前绝后”之美誉。《聊斋志异》讲的是鬼、狐、仙、怪，其实字字都是人、情、世、态。字里行间无不饱含著作者对人生的丰富体验和深刻智慧。
《聊斋志异》中写了许多动人的爱情故事。如《小翠》中，王御史有一个儿子叫元丰，可是儿子很傻，到十六岁时还分不清男女，一直没有娶到妻子。王御史整日因为儿子的事忧心忡忡。后来，有一位妇女领着一位少女来到王家，说愿意让少女嫁给元丰为妻。她叫虞小翠，16岁了，整天欢声笑语，哄着元丰玩。其实她不是凡人，只因为她的母亲受过元丰父亲的庇护，让她来报恩。她治好了元丰的病，悄悄地离开了。文中的小翠是一个美丽的善良的小狐仙。她虽非人类，但是懂得知恩图报。
蒲松龄还写了许多反映政治方面的作品，在这些作品中，体现了追求公理，讲公道的愿望。《促织》写成名受官府逼迫，为缴纳供皇帝玩乐的蟋蟀，竟将为此而死的儿子灵魂所变的勇猛的蟋蟀献给宫廷，形象地写出百姓一命，不抵皇帝一区区玩物的残酷现实。
蒲松龄长期生活在社会的中下层对官府胥吏压榨残害百姓的不公现象多有目睹，并深恶痛绝。他一生贫困潦倒，又做了三十年的乡村教师，这样的经历恰好对他创作《聊斋志异》这样的文学著作极为有利。我从这本书上感受到了，蒲松龄当时所在的那个时代，贪污成风，赃官比比皆是，清官没有几个。，我想，每个读过《聊斋志异》的人，都能深刻的体会这本书的含义，要是想过上美好、不被欺负的生活，那么我们就要从现在开始，从身边做起，以自己为榜样，做一个有追求，有理想，有素质，有道德的人。在这里，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正视现实的精神！
最后，还是以作者的一首诗为结尾吧：姑妄言之故听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟给唱诗！
