染雾《二十四孝图》读后感600字 篇一
《二十四孝图》是我国传统文化中的经典之作，以描绘二十四个孝子的故事为主题，展现了中国传统儒家伦理观念中最重要的美德——孝顺。这幅画作深深地触动了我的心灵，让我重新认识到孝顺的重要性。
在这幅画中，每个孝子都有自己的故事，他们或悲或喜，或辛或苦，但他们都义无反顾地选择了孝顺。他们有的用自己的身体为父母分担劳累，有的用自己的血肉为父母治病救命，有的用自己的精神为父母守夜看护。他们的行为无不展现着孝顺的伟大和深厚。
这些孝子们的故事让我深深地感动，他们的孝顺之心让我感受到了亲情的温暖和伟大。他们不计较个人的得失，只想着尽力为父母做些事情。他们的行为让我想起了自己的父母，他们一直默默地付出，无私地奉献，从未求过任何回报。而我却常常忽略了他们的付出，没有尽到自己作为子女的责任。这幅画让我反思自己的行为，让我意识到自己应该更加孝顺，更加珍惜与父母在一起的每一天。
通过阅读《二十四孝图》，我也认识到了孝顺不仅仅是对父母的尊重和照顾，更是一种道德和品德的修养。孝顺不仅仅是一种行为，更是一种精神。孝顺源于内心，表现于行动。只有内心有孝顺之心，才能真正做到孝顺。这幅画作让我明白了孝顺的真谛，也激励着我要不断地努力，成为一个真正孝顺的人。
《二十四孝图》让我重新认识到了孝顺的重要性，也让我深刻地体会到了孝顺的伟大和美丽。它让我明白了作为一个子女，我们应该怀着感恩和敬畏的心来对待父母，用实际行动来表达对他们的爱和尊重。在今后的生活中，我将更加努力地做到孝顺，不仅仅是为了回报父母的养育之恩，更是为了使自己成为一个更好的人。只有孝顺，才能让我们的社会更加和谐，更加美好。
《二十四孝图》读后感600字 篇二
《二十四孝图》是一幅以描绘孝子故事为主题的画作，通过二十四个不同的故事展现了中国传统文化中儒家思想对于孝顺的推崇和重视。这幅画作让我深刻地感受到了孝顺的伟大和美丽。
在这幅画中，每个故事都展现了孝子们的不同行为和孝顺之心。他们有的用自己的身体为父母分担劳累，有的用自己的血肉为父母治病救命，有的用自己的精神为父母守夜看护。这些孝子们的行为无不让人敬佩和感动。他们不计较个人的得失，只想着尽力为父母做些事情，用实际行动来表达对父母的爱和尊重。
通过阅读《二十四孝图》，我深刻地认识到了孝顺的重要性和意义。孝顺是中华民族的传统美德，是儒家思想中的核心价值观。孝顺不仅仅是对父母的尊重和照顾，更是一种道德和品德的修养。孝顺源于内心，表现于行动。只有内心有孝顺之心，才能真正做到孝顺。这幅画作让我明白了孝顺的真谛，也激励着我要不断地努力，成为一个真正孝顺的人。
通过阅读《二十四孝图》，我也认识到了孝顺不仅仅是对父母的孝敬，更是一种对社会的责任和担当。孝顺是一种美德，是一种行为，更是一种社会责任。只有每个人都能孝顺父母，才能使整个社会更加和谐，更加美好。这幅画作让我明白了孝顺的社会意义，也激励着我要积极参与社会公益活动，为社会做出自己的贡献。
《二十四孝图》让我重新认识到了孝顺的重要性，也让我深刻地体会到了孝顺的伟大和美丽。它让我明白了作为一个子女，我们应该怀着感恩和敬畏的心来对待父母，用实际行动来表达对他们的爱和尊重。在今后的生活中，我将更加努力地做到孝顺，不仅仅是为了回报父母的养育之恩，更是为了使自己成为一个更好的人。只有孝顺，才能让我们的社会更加和谐，更加美好。
《二十四孝图》读后感600字 篇三
刚放暑假，在读鲁迅的《朝花夕拾》前，我和好朋友去北京的孔庙参观，在众多的展品中，我不知为何一眼看见了墙角极小，连字都看不清的二十四孝图，而且一眼看见了其中的“郭巨埋儿”。正如鲁迅所说，图的确很清楚，可我还是不愿意承认我理解的意思。图上还有批注，字非常小，我又一眼
看清了，而且后来发现也只能看清其中的一列字，“子可再有，母不复得”，不过我并不知道他为什么埋儿。直到八月，看了《朝花夕拾》，我才恍然大悟，原来是他们家穷，实在养不起那么多人，只好先养活老人，把儿子活埋。
这二十四孝图太恐怖了，为了一个“孝”字，竟要那么多讲究，甚至把自己、子女等全部抛弃。更何况，有时还是为了孝顺并未养育过自己的后母！难怪过去人见父母都是跪下说“不孝儿来见爹娘，求爹娘……”就这二十四孝图，我与小时侯的鲁迅先生真是有同感，自己不要做孝子，并且希望父母也不要做孝子！画中的那个孩子还在她母亲的怀抱中笑着玩呢，旁边的他父亲却要。那小孩的母亲似乎有些不舍呢，我记不清了，若是，这婆媳关系将来好不了，若不是，那这个小孩也是孝子了！一点也不反抗他父母！
旧社会真是万恶，人们说的没错。而且我想，郭巨的母亲会不会是故意的？她不会想不到郭巨会埋儿吧。因为郭巨一定一直很孝顺。
后来，我与我的朋友一同去首都博物馆玩儿，，又看到了二十四孝图，这次的图很大，我把这个故事讲给他听，她也深感恐怖。看来鲁迅先生认为的不错，小孩子们都是可爱的，且心意相通的。
《二十四孝图》读后感600字 篇四
随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；“尝粪忧心”则让人恶心。
孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的
所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。
郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。看似大孝，其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。所以后来有人把这种孝举，称为愚孝
百善孝为先，“孝”是中华神州大地，最源远流长的中华美德，我们应该懂得理解长辈的心，懂得感恩、懂得孝敬长辈。只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的、高尚的人。
最后，我愿中华美德——“孝”道世代传承！
