《儒林外史》读后感-钟宪良(精彩3篇)

时间:2014-02-08 08:16:14
染雾
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《儒林外史》读后感-钟宪良 篇一

《儒林外史》是清代作家吴敬梓创作的一部长篇小说,以儒学为背景,展现了当时社会的种种弊端和人性的复杂。读完这部小说,我深感其中蕴含的智慧和思考,让我对人性和社会有了更深入的理解。

小说以主人公孔宽为线索,通过他的成长经历和社会遭遇,揭示了封建社会儒学的虚伪和荒谬。孔宽是一个聪明而机智的年轻人,他在儒学的教育下,本应成为一个有德有才的儒者。然而,他却因为种种原因,被迫进入官场,从而揭露了封建社会的黑暗面。

小说中的人物形象鲜明,个个有各自的性格特点和命运轨迹。作者通过细腻的描写,展现了人性的复杂和多样性。有的人虽然身居高位,却心术不正,不择手段地谋取私利;有的人虽然一生清廉正直,却因为官场的险恶而备受困扰。这些人物形象的塑造,使我深刻地认识到人性的复杂性和社会的残酷性。

通过对官场的描写,作者还揭示了封建社会的弊端和矛盾。官场腐败、权力斗争、阶级鄙视等问题,都在小说中得到了淋漓尽致的展现。作者通过这些描写,既对封建社会进行了批判,又对儒学进行了反思。他通过对孔宽等人物的塑造,表达了自己对现实的不满和对未来的期望,为社会的进步呐喊。

《儒林外史》给我留下了深刻的印象。它不仅是一部揭示封建社会黑暗面的小说,更是一部启迪人心的作品。通过对人性和社会的思考,我更加认识到了人性的复杂性和社会的残酷性。同时,我也意识到了儒学的局限性和需要改革的必要性。这部小说的价值不仅在于对封建社会的批判,更在于对人性和社会的思考,给我带来了深刻的触动和启示。

《儒林外史》读后感-钟宪良 篇二

《儒林外史》是一部值得深入思考的小说。它以儒学为背景,通过对人性和社会的揭示,让我对封建社会和儒学有了新的认识。

小说中的主人公孔宽是一个聪明而机智的年轻人,他身处封建社会的官场,不断遭遇各种困扰和挫折。通过他的成长经历和遭遇,作者展示了封建社会的黑暗面和人性的复杂性。孔宽本应成为一个有德有才的儒者,但却因为种种原因,被迫进入官场,从而揭露了封建社会的虚伪和荒谬。

小说中的人物形象栩栩如生,个个有各自的性格特点和命运轨迹。有的人身居高位,却心术不正,不择手段地谋取私利;有的人一生清廉正直,却因为官场的险恶而备受困扰。这些人物形象的塑造,使我深刻地认识到人性的复杂性和社会的残酷性。

通过对官场的描写,作者还揭示了封建社会的弊端和矛盾。官场腐败、权力斗争、阶级鄙视等问题,在小说中得到了淋漓尽致的展现。作者通过这些描写,既对封建社会进行了批判,又对儒学进行了反思。他通过对孔宽等人物的塑造,表达了自己对现实的不满和对未来的期望,为社会的进步呐喊。

《儒林外史》给我留下了深刻的印象。它不仅是一部揭示封建社会黑暗面的小说,更是一部启迪人心的作品。通过对人性和社会的思考,我更加认识到了人性的复杂性和社会的残酷性。同时,我也意识到了儒学的局限性和需要改革的必要性。这部小说的价值不仅在于对封建社会的批判,更在于对人性和社会的思考,给我带来了深刻的触动和启示。通过阅读《儒林外史》,我对现实社会和自身的发展有了更深入的思考,也更加珍惜和追求真实的人性和美好的社会。

《儒林外史》读后感-钟宪良 篇三

《儒林外史》读后感-钟宪良

“功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说,这也是整本书的灵魂所在。这些话虽然已是老生常谈,可真正能明白人的又有几个? “学而优则仕”,正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋,书中自有圆如意,书中自有美娇娘……”。为了金钱,为了财富,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发垂髫考到白发苍苍:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是“小友”的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个? 鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教,那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。读书,其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好,读书分为三个境界:“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者,第一步——立志,就走错了。在我看来,读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收,然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的:吃饭,吸收营养,再促进自身生长。只可惜,儒林中的某些学子们只注重“食”,即数十年如一日地读书,却忽视了吸收。读书对他们来说,只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的,这个工具也就毫无价值了。这些人,即使读一辈子书,也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书,除了造成他们的.“营养不良”,别无他用。当然,“世人皆醉我独醒,举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。 王冕就

是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上,他仍旧博览群书,更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后,下到平民百姓,上到知县财主都来索画。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出来做官,他却隐居在会稽山。后人提到王冕时,常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官?能在功名面前,心如止水,不为所动,也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。 几百年后的今天,捧起《儒林外史》细细品读。为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。
《儒林外史》读后感-钟宪良(精彩3篇)

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