将进酒教案 篇一
《将进酒》是唐代大诗人李白的代表作之一,被誉为中国古代酒文化的经典之作。在中学语文教学中,教师往往会选取这首诗作为教学素材,通过讲解和分析,让学生了解李白的诗歌风格和思想内涵。下面就是一份针对《将进酒》的教案设计:
一、教学目标
1. 了解李白诗歌的创作背景和特点;
2. 理解《将进酒》的诗意表达和艺术魅力;
3. 提高学生的鉴赏能力,培养学生对古典诗歌的热爱和欣赏能力。
二、教学重点和难点
1. 了解《将进酒》的背景和作者的生平故事;
2. 理解诗中的酒文化和豪放风格;
3. 对诗歌的意境和表达技巧进行分析和解读。
三、教学过程
1. 导入
通过介绍李白的生平和诗歌创作背景,引导学生进入《将进酒》的主题和情感氛围。
2. 分析
分段解读《将进酒》的内容,讲解其中的意象和修辞手法,引导学生理解诗歌中的酒文化和情感表达。
3. 讨论
组织学生进行讨论,分享对《将进酒》的理解和感悟,激发学生对古典诗歌的兴趣和热爱。
4. 总结
对诗歌的主题和艺术特点进行总结,引导学生深入思考诗歌背后的文化内涵和人生哲理。
四、教学延伸
可以邀请学生进行诗歌朗诵或创作,拓展学生对古典诗歌的理解和审美能力。
通过以上教学设计,可以有效引导学生深入理解《将进酒》这首杰作,感受李白诗歌的魅力和韵味,培养学生对诗歌的热爱和欣赏能力,提升他们的人文素养和审美情操。
将进酒教案 篇二
《将进酒》是中国古代文学中的一颗明珠,其豪放激昂的情感表达和精妙的艺术构思,使之成为传世经典。在中学语文教学中,教师通常会选取这首诗作为经典诗歌进行解读,引导学生感悟其中的酒文化和人生哲理。以下是一份具体的教案设计:
一、教学目标
1. 了解《将进酒》的作者李白及其诗歌创作背景;
2. 理解诗歌中的酒文化和豪放风格;
3. 提高学生的鉴赏能力,培养学生对古典诗歌的热爱和欣赏能力。
二、教学重点和难点
1. 了解《将进酒》的创作背景和主题思想;
2. 理解诗中的表达技巧和艺术特点;
3. 分析诗歌的意境和情感内涵。
三、教学过程
1. 导入
通过介绍李白的生平和诗歌创作风格,引导学生了解《将进酒》的文学价值和意义。
2. 分析
分段解读《将进酒》的内容,讲解其中的意象和修辞手法,引导学生理解诗歌中的酒文化和情感表达。
3. 讨论
组织学生进行诗歌分析和讨论,分享对《将进酒》的理解和感悟,激发学生对古典诗歌的兴趣和热爱。
4. 总结
对诗歌的主题和艺术特点进行总结,引导学生深入思考诗歌背后的文化内涵和人生哲理。
四、教学延伸
可以组织学生进行诗歌朗诵或创作,拓展学生对古典诗歌的理解和欣赏能力,提升其人文素养和审美情操。
通过以上教学设计,可以有效引导学生深入理解《将进酒》这首经典之作,感受其中的情感表达和艺术魅力,培养学生对古典诗歌的热爱和欣赏能力,提升其人文素养和审美情操。
将进酒教案 篇三
一、导入
同学们一定能朗诵李白与酒难舍难分的传世佳作吧?
李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
——杜甫《饮中八仙歌》
兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀香。但使主人能醉客,不知何处是他乡。
——客中作
花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。
——月下独酌
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
——宣州谢朓楼饯别校书叔云
二、题解背景
1、作者与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客,三人登高饮宴。岑勋,李白称他为“相门子”。元丹丘是当时著名的隐士,主要隐居地在嵩阳。
2、《将进酒》原为汉乐府的曲调,意即“劝酒歌”,多以饮酒放歌为内容。将,请、愿之意,《诗经卫风氓》中有“将子无怒”句。这个“将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义不同。
李白这首诗虽用了旧题,却能跳出前人窠臼,自创新意,把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来。
这首诗是一首劝酒歌,大约作于唐玄宗天宝十一年,即安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗沉于女色,先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠,官场一片黑暗,豪门贵族只顾寻欢作乐,不以国事为念,社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满,但他又无力改变这种状况,只能用消极的办法进行反抗,借酒销愁,“但愿长醉不复醒。”诗人借题发挥,尽吐郁积在胸中的不平之气,这种反抗方式,跟《梦游天姥吟留别》中借寻仙表现不事权贵的意志的写法颇为相似。
三、自学检查:
1、指出下面加线字的读音有错的一项:C
A、馔玉(zhuàn) B、恣意(zì) C、将进酒(jiāng) D、欢谑(xuè)
2、下面通假字中有错的一项:C
A、径须沽取(沽:酤) B、所守或匪亲(匪:非)
C、与尔同消万古愁(尔:你) D、卒廷见相如(廷:庭)
3、解释下面“将”的意义:
①将进酒( )
②呼儿将出换美酒( )
③爷娘闻女来,出郭相扶将( )
④王侯将相宁有种乎( )
⑤ 彼所将中国人不过十五六万( )
⑥一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得( )
①请
②拿
③扶持
④带兵的人
⑤带领
⑥助,在动词后,没实在意义
四、听朗读,正音
五、作品基调
基调指的是一篇作品整体上的感情色彩或氛围。
本诗的基调:豪放是它的外壳,愤激才是它的内核。
六、情感线索
先写悲(开头四句)——叹流光易逝
次写乐(“人生”以下六句)——喜朋友相聚
又次写愤激之情(“钟鼓”以下六句)——渲不平之气
最后写狂放之情(“主人”后)——豪放中含悲凉意
七、诗歌赏析
1、以黄河起兴有何作用? 感叹时光易逝
2、面对时光流逝,作者首先想到什么?
即使人生只能暂时得意,也要纵情高歌,把酒言欢
“天生我材必有用,千金散尽还复来。”
——坚定信念,乐观豁达
3、“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”,寄托了作者什么样的情思?
全文主旨 痛苦、愤慨
4、作者表现“古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”为何偏偏选陈思王为例?
陈王,即曹植。遭其兄曹丕猜忌,监视,一生才学无可施展,遂借酒销愁。其狂放不羁的性格与李白极为相似。
5、作者狂放疾呼“与尔同消万古愁”,这里的万古之“愁”该如何理解?
“抱利器而无所施”是古代贤人逸士的旷古愁思。这种怀才不遇的愁怨古而有之,故称其为“万古愁”。
八、研究讨论
比较主旨句“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”与“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”在思想内容与表达形式上的异同。
内容上相同的是,都表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态度;所不同的是,前者所谓“开心颜”包含着个人对精神自由的.追求,而后者所谓“长醉不复醒”显得消极一些。总起来说,前者于愤激中略见昂扬,后者于愤激中略见低沉。
在表达形式上二者的不同是很明显的。前者是直白,锋芒直指“权贵”;后者是曲达,以“钟鼓馔玉”借代权贵。
之所以有上述不同,可能跟诗人创作时的心境和所选用的题材有关。《梦游天姥吟留别》写于初离长安之时,诗人余恨未消,又以游仙为题材,而“安能”二句有卒章显志的作用,不能不直截了当地说出诗人心中的意愿;而《将进酒》作于此后约七年光景,又值朋友欢聚饮酒,尽吐胸中块垒,也要跟饮酒合在一起说,因而只能采用曲达。
九、《将进酒》测练
(一)解释下列加点字词。
1、径须沽取对君酌。沽:通酤,买。酌:喝。
2、钟鼓馔玉不足贵。馔玉:古义:美好的饮食;今义:馔:饮食;玉:玉石。
3、与君歌一曲。歌:唱。
(二)说说下列句子的诗意。
1、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如表丝暮成雪。
你没看见吗?黄河之水是由天上而来。波涛滚滚奔向东海,永不回头。你没看见吗?可悲的是高堂明镜照见了白发,早晨如青丝般乌黑,傍晚白得如雪。
2、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
人生得意时应该尽情欢乐,不要让金杯空对着明月。
(三)填充题:
1、这首诗的基调是(愤激)。在这首诗中,诗人感情的发展变化极快,开头四句写(悲),一落笔就写楚河景象,有慷慨生悲之意。“人生”以下六句写(欢),“钟鼓”以下六句写愤激之情,“主人”句至结尾写(狂放)之情。
2、本诗的主旨句是:(钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒)。表达了诗人(对权贵的鄙视和蔑视)的态度。
3、李白的浪漫气质和狂放的性格充分体现在诗中对夸张的运用,如(朝如青丝暮如雪);(与尔同销万古愁)等。
(四)下列对诗中的诗人形象分析不当的一项是(A )
A、诗人怀着平生之得意,又逢老友相聚,纵酒狂歌,互诉衷肠,感到无限快乐。
B、诗人大声呼喊不喝上“三百杯”誓不罢休,表现他已从悲感中突破,豪气洋溢。
C、诗人频频举杯相邀,气氛热烈,酒到高潮,情不自禁狂歌起来。
D、诗人高歌后酒兴更浓,不惜宝马金裘换酒畅饮,活现慷慨爽快之态。
十、拓展延伸
“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄”
“竟遭腐胁疾,醉魄归八极。”
这是谁的诗,他们对李白饮酒过度持何态度?
你对李白“痛饮狂歌”有什么看法?
“我自狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄?”是近期热播的电视剧《亮剑》中楚云飞和李云龙见面时的第一句话。
出自杜甫《赠李白》:“秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄?”李、杜二人均是唐代最杰出的诗人,两人虽然相差11岁,且性格炯异,但却结下了深厚的友谊。仅《李太白全集》中就收录杜甫写给李白的诗11首。《不见》中云“不见李生久,佯狂真可哀,世人皆欲杀,吾意独怜才!”在《与李十二白同寻范十隐居》诗中又云:“余亦东蒙客,怜君如弟兄。醉眠秋共被,携手日同行”。短短二十八个字,写尽了李白的精神、神态、性格和嗜好,是一幅形神兼备的";诗仙";李白的生动画像。
晚唐诗人皮日休曾作《李翰林诗》云:“竟遭腐胁疾,醉魄归八极。”也即指出,李白是因醉酒致疾致命的,就连升天的灵魂都带着醉意。
现世学者郭沫若由“腐胁疾”得到启发,从医学角度进行研究推测,认为李白六十一岁曾游金陵,往来于宣城、历阳二郡间。李光弼东镇临淮,李白决计从军,可惜行至金陵发病,半途而归。此为“腐胁疾”之初期,当是脓胸症。一年后,李白在当涂养病,脓胸症慢性化,向胸壁穿孔,由“腐胁疾”致命,最终死于涂。
将进酒教案 篇四
【学习目标】
一、知识与能力目标:
能准确把握情感基调并背诵全诗。
学习起兴、用典、夸张手法在诗中的运用。
二、过程与方法目标:
赏析诗中情感脉络之变化,能用准确流畅的语言概括全诗内容与情感。
能品味诗人婉曲语言中的深层含义,并学会联想比较的鉴赏方法。
三、情感、态度与价值观目标:
能正确认识诗人对自我的肯定与对现实不满的矛盾思想,认识“以酒销愁”的历史文化背景与人文精神。
【教学方法】
诵读法 品味鉴赏法
【教学课时】一
课时
一、以杜甫《饮中八仙歌》导入,谈谈诗中礼拜形象。
李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。
天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
二、背景简介(略),联系《梦游天姥吟留别》名句。
1、世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去时何时换?
2、且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。
3、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
三、朗读全诗,教师范读。(注意节奏点,用韵、语调变化)
四、分层赏析,理清脉络,帮助诵读记忆。
感情线索:悲——欢——乐←—歌—→愿——恣——愁(首尾呼应)
↑↓
自己高|潮 转折 万古(愤激、无奈——豪爽、旷达)
(自信)
全诗诗眼:悲愁——感情基调:愤激。
全诗中心句:钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。(安能摧眉折腰事权贵……)
【品味思考交流】
开头四句与全诗主旨关系
渲染慷慨悲凉气氛,为第二段“歌弦”作铺垫,也与“天生我材必有用”构成对比反衬效果。
“天生我材必有用”与开头之“悲”,后来之“愿”有矛盾吗?你怎样理解?
思想情感的矛盾统一: 入世思想:我必有用——突出愤激之情
出世思想:圣贤寂寞
作者为什么举“曹植”为例,说明“古来圣贤皆寂寞”?(略)
“与尔同销万古愁”中“愁”的对象范围有多大?试举例。
往古圣贤不被君王赏析之人。
自己与自己同时代人。
以后和自己同命运之人。
将进酒教案 篇五
教学目的
(1)理清诗歌情感变化线索,理解貌似消极行乐实则渴望用世的复杂情感
。
(2)体味诗歌颇具特色的起兴和夸张手法的运用,领会李白淋漓畅快的浪漫主义诗风。
(3)了解相关的咏酒诗篇及酒文化。
(4)背诵全诗。
教学重点、难点:
体味诗人感情的跌宕起伏,探究诗歌的艺术手法。
教学准备:
制作多媒体课件,印发有关材料。
材料一:李白生平简介
李白(701—762),字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南),隋末其先人流寓碎叶(今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近)。幼时随父迁居绵州昌隆县(今四川江油)青莲乡,二十五岁起“辞亲远游”,仗剑出蜀。天宝初供奉翰林,因遭权贵谗毁,仅一年余即离开长安。安史之乱中,曾为永王璘幕僚,因璘败系浔阳狱,远谪夜郎,中途遇赦东还。晚年投奔其族叔当涂令李阳冰,后卒于当涂,葬龙山。唐元和十二年(817),宣歙池观察使范传正根据李白生前“志在青山”的遗愿,将其墓迁至青山。有《李太白文集》三十卷行世。
材料二:李白诗作选
客 中 作
兰陵美酒郁金香,玉碗盛来瑚珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡。
山中与幽人对酌
两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。
哭宣城善酿纪叟
纪叟黄泉里,还应酿老春。夜台无李白,沽酒与何人?
注:(1)老春,酒。(2)夜台,阴间。
行路难
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投筹不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。
宣州谢眺楼饯别校书叔云
弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
秋浦歌
白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜。
大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。 ——《临路歌》
骅骝拳跼不能食,蹇驴得志鸣春风。 ——《答王十二寒夜独酌有怀》
功名富贵若长在,汉水亦应西北流。 ——《江上吟》
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 ——《梦游天姥吟留别》
花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。 ——《月下独酌》
青天有月来几时?我今停杯一问之。……唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。——《把酒问月》
黄河落天走东海,万里写入胸怀间。 ——《赠裴十四》
西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来。 ——《西岳云台歌》
我本不弃世,世人自弃我 ——《送蔡山人》
才力犹可倚,不惭世上英 ——《东武吟》
材料三:杜甫诗二首
李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙
——《饮中八仙歌》
不见 杜甫
不见李生久,佯狂真可哀!世人皆欲杀,吾意独怜才。
敏捷诗千首,飘零酒一杯。匡山读书处,头白好归来。
教学过程
课间音乐
一、导入新课
请大家猜一个简单的谜语:酉时下大雨(酒)
“酒”是一种文化,它与中国古代诗人似乎结上了不解之缘。他们或仗酒力助发豪兴,举杯而灵感纷来;或借酒来排遣愁绪,饮酣而笔底奔腾。无数名句佳篇都与滟滟美酒相互辉映。杜甫在《饮中八仙歌》中说:“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”在《不见》还用“敏捷诗千首,飘零酒一杯”来概括他的一生。
同学们能说出李白的关于酒的诗句吗?
现在就让我们来欣赏李白的一首劝酒诗《将进酒》。
二、学习目标
本堂课我们争取达成以下学习目标
(1)理清诗歌情感变化线索,理解貌似消极行乐实则渴望用世的复杂情感。
(2)体味诗歌颇具特色的起兴和夸张手法的运用,领会李白淋漓畅快的浪漫主义诗风。
(3)了解相关的咏酒诗篇及酒文化。
(4)背诵全诗。
三、配乐朗诵
四、学生自读,整体感知
1、布置思考题:如何鉴赏诗歌,今年的高考题为我们提供了一种途径,就是抓住“诗眼”。这首诗的“诗眼”是哪一句呢?下面请同学带着这个问题自读诗歌,整体感知。(板书:感知思想内容)
2、学生自读
3、学生回答思考结果(估计回答有多种)
4、讨论:你为什么找这一句?联系你所学过的、知道的李白诗歌稍加说明。
回答一:“人生得意须尽欢,