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语文教案 篇三
教学内容：
苏教版小学语文四年级上册第4课《秋天》
教材解读：
《秋天》是苏教版小学语文四年级上册第一单元中的第4篇课文。这是一首儿童诗，全诗共7节，首尾两节呼应，总体概括出对秋天的热爱和赞美，二至六节分别从不同角度描绘了秋天活泼可爱、成熟丰收、多姿多彩的特点。诗歌语言活泼，想象奇特，拟人手法贯穿始终，贴近儿童生活经验，可谓为儿童量身定做的一曲秋的赞歌。
设计理念：
“用诗的方式教学诗歌”。关于课文，在文字理解上学生并没有太大的难度，我以为教学的重点放在感悟作者所表达的情感上，在教学中努力体现诗趣、情趣和童趣；教学方法则以诵读品味为主，在朗朗的诵读声中实现“学生、教师、文本之间”的对话。在整体的阅读感悟中适度拓展和表达运用，在扎实有效的“学语习文”过程中，让学生得到多重的受益。
学习目标：
1．营造适宜的阅读氛围，指导学生逐步做到正确、流利、有感情地朗读课文，在熟读的基础上能自然积累和背诵课文。
2．在课文语境中学会本课生字新词，理解词语在文中的意思。
3．凭借文字想象诗人所描绘的秋天的成熟丰收的美好图景，体会诗人洋溢在诗中的对大自然的热爱和赞叹之情。
教学准备：
多媒体课件
课时安排：
两课时
教学过程：
第一课时
课时目标：
1．能初步读准、读通课文，了解主要内容。
2.初步感受诗人对秋天的歌颂和赞美之情，学习第一节，体会出秋天太阳和空气的宜人特点。
流程设计：
一、诗文引入，揭示课题
二、初读感知，疏通词语
三、走进秋天，感受秋景
四、指导写字，临写入体
第二课时
课时目标：
1．创设情境，引导学生走进秋天，想象诗歌描绘的情景，体会诗人的心情，有感情地诵读课文。
2．体会诗歌写法，仿照写法进行语言实践。
流程设计：
一、起
1．秋天是位神奇的魔法师，他给大自然中的好朋友都捎去了一封神奇的信。收到了他的信啊，所有的朋友们都发生了奇妙的变化。你瞧，太阳的脸儿变红了——（走在秋天，秋天的太阳更红更娇）；空气的身子变香了——（走在秋天，秋天的空气更甜更好）。
2．上一节课，咱们已经初步读了这篇课文，现在让我们继续乘着诗的翅膀，走进秋天，品味秋天，好吗？
二、承
1．听，秋天的信使来了（图片声音）！谁啊？诗中是怎样写秋风的？谁来读一读。（生读）谢谢你，读真准确。
喜欢这秋风吗？你喜欢这秋风的什么呢？带着这样的感觉读读看。
谁也来读读。（生读）你又读出了什么？
2．多么活泼可爱的秋风啊，难怪大家都喜欢。这秋风简直就是一个。是啊，这儿作者把秋风当作孩子来写了，这样，秋风一下子就“活”了，它竟然能，竟然能，它还能。太神奇了，这就是想象的力量，就是诗的力量。我们一起来把这种感觉读出来。
3．这个“轻轻”读得多好。秋风啊，你轻轻涂掉了夏天的什么呢？（夏日的骄阳，夏日的雷暴，涂掉了夏日蝉鸣）
4．情景朗读：孩子们看哪，田野里，稻浪滚滚，那是（生1读）——小路旁，向日葵在点头微笑，那是（生2读）——走在秋天，香飘万里，那是（齐读）——
三、展
1．活泼可爱的秋风，扑面而来，又一路奔去。秋风，都跑过哪儿？又带来了什么变化呢？请同学们自由读课文的3-5小节，边读边思考，也可以拿出笔来画一画。开始吧！
2．秋风跑啊跑，它给谁带来了什么变化？我们来交流。
这么多变化中，印象最深的是什么？我们一起来看。
（一）预设一：成熟的秋天
1．（相机出示）秋风跑啊跑，它给谁带来了什么变化？就请你读一读。(师评价)
谁也来读一读。你觉得他读得怎么样？（在评价中提炼“成熟”，板书）。
咱们合作来读读（引读）。
2．听到同学们读得这么好，这些景物啊都迫不及待地跑出来了（配图）。让我们选择其中一幅仔细观察，你看到了什么？仿佛听到了什么？看到这成熟的秋天，我们还一定产生了许多美好的联想。拿出我们的练习纸，任选一种写一写，比一比谁最能体现出它们的成熟。（音乐声中写，师巡视。）
3．让我们通过朗读把这成熟的在心中定格！（齐读）
4．（换快板节奏读）
（二）预设二：多彩的秋天
１．秋风跑啊跑，你还发现秋风带来了什么？你给大家读读看。
2．（交流）还真有一点嚷的味，谁也来“嚷嚷”看。
苹果呀，你真的感觉嫌冷吗？（秋天感到凉快才对啊）你为什么嚷冷呢？你真是想到苹果心里去了啊。
葡萄你也真的感觉到冷吗？让我们读出这种迫不及待（渴望成熟）的心情。
4．孩子们，看，我们把他们嚷的内容对调一下行吗？（红、紫对换）为什么不行？是啊，可见诗人用词多么准确！
5．孩子们，除了苹果、葡萄还有谁在嚷嚷着？他们又要干什么呢？（出示句式练说）
6．好一个多彩的秋天！谁说“万紫千红总是春”，咱秋天“不是春光胜似春光”啊，咱们一起来（齐读）！
（三）预设三：喜悦的秋天
1．秋风跑啊跑，它还带来了什么？
2．（出示）是这一段话吗？你读读看！我们体会出了你的喜悦。孩子们也想感受这份喜悦吗？同桌的两个孩子，一个玉米，一个是高梁，比比看，谁更能读出这份喜悦。
3．哪一桌愿意把你们的喜悦与大家分享。老师感受到了你们的喜悦。给你们一个奖励，请你们推荐一桌也来读读。
4．情景对话：玉米，你为什么这么乐呀？高梁，你为什么笑得这么开心？
5．让我们喜悦玉米的喜悦，快乐着高粱的快乐，男孩子们，你们就是那举着红缨的玉米，女孩子们，你们就是那红着脸笑的高粱，好吗？起——！
（四）感情诵读
1．感谢秋风带来了秋的消息。成熟的秋天让我们欣喜，多彩的秋天让我们迷恋，喜悦的秋天让我们陶醉。孩子们，把这一道道秋天的风景牢牢地记住是一件多么美好的事情。大家先练一练。
3．谁愿意给我们带来成熟的秋天。多彩。喜悦。（老师配乐）
四、转
1．金色的秋风又起了，让我们跟上他的步伐，把目光再次投向田野吧。请自由读第六小节，你还发现了秋天的什么？（交流）
2．想一想：读了这一节你最想问的是什么？（汗珠，正因为有了农民伯伯的勤劳，才有了田野的井井井有条，才有了田野的蓬蓬勃勃。）
3．（指板书）劳动中的人们成了田野里另一道亮丽的风景。看来，这不仅是一个成熟的秋天、多彩的秋天，喜悦的秋天，还是一个___的秋天。
4．沐浴着这秋天的阳光，流连于这无边的秋光，真让人不忍离开。让我们捡一片秋叶将整个秋天（珍藏）（板画）。难怪诗人也深情地感叹：（出示：齐读最后一节）
7．这醉人的笑啊，永远地留在了诗人的心里，也永远地留在我们的心里，满怀激情，一齐读。
五、合
1．就是这样的神奇！大自然青了又黄，黄了又青。秋风涂抹掉夏天所有的脚印，留下一个深深的属于秋的脚印。（录音机动）总有一天，秋天的脚印也会被悄悄地涂掉。但只要我们在心中珍藏起这一个秋天，我们就会永远满怀期待地守望着下一个更红更娇、更甜更好的秋天。
2．秋天还给我们留下了一封信，咱们拆开瞧瞧：
（1）画一画：把诗歌中描绘的秋景改画成一幅画。（诗中有画）
（2）读一读：选读其他写秋的诗文，体会不同的秋天。（不同情感）
语文教案 篇四
教学要求：
1、通过阅读例文，知道写参观或游记一要按照顺序，二要抓住重点写出特色，三要写出自己的感想。
2、学习例文的写法，自定题目，写一篇参观记或游记。
教学重点：指导学生按参观或游览的顺序，有选择地进行介绍和描写，有详有略，重点突出。
教学课时
：二课时
教学过程：
第一课时
一、习作准备
在本次习作之前，要求学生大量阅读名人游记，并从内容和思路上做适当的记录和摘抄。
阅读要求：
1、把你觉得作家描写最传神、最细致的部分反复朗读，并摘抄。
2、选择其中的两篇，就文章的思路做一个提纲式的记录。
二、赏析部分作品
1、同学们，我们最近一段时间与阅读了不少的名人游记，有哪些收获呀？
2、请同学们从自己所读的作品中选择一篇向大家作一个汇报。
（1）在小组里交流。
（2）大组汇报、交流，教师相机指导、点拨。
3、师生共同阅读习作例文。
提供学生思考的问题：
（1）文章是围绕哪句话展开描写的？号称“中华一绝”的龟山汉墓，就开凿在这只“大乌龟”的肚子里。
（2）读了文章，你感觉到了“绝”么？为什么？
（3）小作者重点写了哪些部分？文章是怎样抓住一个“绝”字来介绍和描写的呢？
三、指导练笔
1、同学们，你参观、游览过哪些地方？请学习例文的写法，写一篇参观记或游记。老师相信在我们如此丰富的积累的基础上，同学们的习作也一定是精彩纷呈的。
2、指导学生写提纲。
提纲要求：
（1）列出写作的顺序。
(2)在提纲中反映出重点部分
(3)一些精彩语言。
3、交流习作提纲。
4、学生练习写作
第二课时
学生课堂进行习作，教师相机点评。
语文教案 篇五
教学目的：
一、学习以空间方位为序，语言简洁、周密、生动。
二、认识我国古代劳动人民在工艺美术方面的卓越技艺，激发其热爱祖国、热爱人民，并为适应改革开放，振兴中华而读书。
教学设想
一、教学目的一、二是教学重点。围绕怎样的中心来进行说明，是本文教学的难点。
二、可运用道具（核舟模型）或幻灯（核舟图片）配合教学，以便学生有直观印象，加深理解并记忆。
（本课文教学可细可粗，可深可浅。请根据不同对象斟酌处理。）
三、教学时数：三课时。
教学过程
第一课时
一、导入新课
我们中华民族是世界四大文明古国之一，我国古代劳动人民是最优秀、最勤劳、最聪明灵巧的人民，他们创造了光辉灿烂、永垂不朽、令古今世界瞩目的中华文明、中华文化。其中最令人喷喷称奇、叹为观止的有那源远流长、久盛不衰的手工雕刻艺术，尤其是微雕。
一棵不起眼的树根经三拨两弄可以变成一只活灵活现、凌空欲飞的雄鹰，这是根雕；一块似可废弃的石头经三琢两磨也可忽然化为山水木石、鸟鱼虫草，或可成为万里长城的缩影，这是玉雕；不仅如此，一根头发上可以雕刻下唐诗三百首的全部诗句，这是发雕；还有牙雕、竹雕等等。今天我们学习的明末浙江魏学洢的《核舟记》就是远在数百年前我国劳动人民、民间艺人精湛绝伦的雕刻技艺的一次辉煌的展示。
二、布置课内预习
请大家运用字典并结合黑板上的预习题自读这篇文章（有些题目需在自读本上笔答完成）
1、本文出处及作者简介（摘要在自读本上）。
2、为文章生字词注音并释义，用铅笔标出疑难句。
示例：
①罔、贻、轩敞、篷等
②罔不因势象形，各具情态等
3、试分别概括文章段意（要求用语精炼，各不超过十个字）。
4、思考下列问题：
（1）核舟大小如何？
（2）在这样小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物？
（3）雕刻者是如何精当巧妙地安置这些人物的？
（4）本文虽名为“记”，是不是记叙文，为什么？
（5）文章主体部分的写作顺序是怎样的？
（6）文章的全部内容安排实际上紧扣了怎样一个核心？
三、巡视课堂，掌握学生自学情况，以便为下面的课文分析提供材料和根据。
四、朗读课文
1、请三位同学朗读课文
每位同学朗读两段。朗读后，各由其余同学对该位同学的朗读情况作评价，或指明其读音的错误，或纠正其断句不当；或称道其成功之处。
2、老师指导有关朗读的要领：
读音要力求用标准的普通话，注音要正确，特别是古今异读、变读、通假字、多音字必须严加推敲，查有实据，读准字音才能读得流畅，读准字音才能理解得清楚透彻。
断句是一项复杂的工作，古人称为“句读”。文言的断句水平跟读者的阅读面、阅读量以及文言的基础、功底和语感均成正比。但也有一些常规可以提前把握，以便有利于文言文的阅读和理解。比如句首的发语词“夫”、“盖”等必须断开，“盖大苏泛赤壁云”就不可误读为：“盖大／苏泛赤壁云”；另外，断句跟句法关系密切相联，主、谓、宾各成分之间一般应断开；再则，断句与句意必须一致，不可因断句错误而产生歧义或谬误。最后，断句还跟文言的一些语法习惯、文章的感情基调、文体规律、作家作文的习惯、读者的阅读习惯等有关。阅读中均需综合考虑。
3、在预习并对课文整体内容稍有感知、认识的基础上，在学生稍有阅读文言知识的情况下，教师或可带读，或可范读，力争引导学生熟读课文，达到流利畅达之境。“读书百遍，其义自见”。从而把握文章的整体，获得这种文体的语感。
五、研讨课文
本文的题目虽有一个“记”字，是否意味着是一种记叙文体？它与《桃花源记》、《小石潭记》是不是同一种文体？
本讨论题旨在考察同学在预习并熟读之后对课文的整体把握情况；同时借助比较，让学生对古文中的“记”体文言有比较深入的了解。
学生的讨论可以从下列角度开展：
（1）所“记”的对象和内容
（2）表达方式及语言
这个问题应当在本课时最后提出，容同学课后查阅有关文章资料，并分小组讨论。
第二课时
一、齐读全文导入第一课时的“研讨课文”。
对这个题目的正确解说应当是：
（1）从所“记”的对象和内容看，《桃花源记》、《小石潭记》等“记”的是“桃花源”、“小石潭”等实地实景，显然属游记类性质的记叙；而《核舟记》作者“记”的是一艘“核舟”，一件工艺品，目的是要展示我国古代能工巧匠的绝顶智慧，很可能写成说明文。
（2）从表达方式及语言看，前者几乎一律用描写文字，对其环境、场景、气氛、人物等穷形尽相作细致入微的刻划渲染；本文则多用客观的说明性语言，采用多种科学的说明方法。就此可以区别：同为“记”，却是文体迥异的两类文章。
关于记叙文和说明文的区别，简述如下：
记叙文是以写人叙事为主，具体而形象地反映社会现实生活的文体。记叙文的基本特点是叙述性和具象性，所谓叙述性，就是用叙述的方法介绍和说明事情发展变化的过程或事物状态的一种特性；具象性，则是就描写这个写作手段而言，是指用生动而形象的语言文字把事物、人物的情况、面貌等等描述出来，给读者以具体清晰的印象。
说明文是一种以说明为主要表达方式来介绍事物、阐明事理的实用事体。它主要是用来帮助人们完整地了解、认识事物的形状、性质、成因、功能、构造、关系或发生、发展过程，从而把握事物的特征、本质及规律性。说明文的特点归结起来有这样几个方面：
（一）内容的知识性；
（二）材料的科学性；
（三）语言的通俗性；
（四）表达方式的解说性；
（五）结构的条理性；
（六）功能的实用性。
结合实例反复阐述、体味，可以辨清两种文体及两种语言。
（上述问题，必须根据所教班级学生的实际情况来讨论，问题的提出时间不必绝对化，似可置前，也可放在疏通文字之后。学生素质好的，超前讨论，可以先入为主，促进对文句内涵对语言风格的理解；反之，则可在疏解文字后再讨论，才不会流于架空或空口无凭式的枉费口舌。二是对这一问题讨论的程度不宜过深，点到即止，且多由学生自行体味。）
二、继续研讨课文，分析文章第一段和第六段。
1、由学生对这开头，结尾两段的文句理解质疑，然后展开讨论。让学生自行解决疑难，教师适当点拨、引导。
2、分别请同学通译，齐读，按要求概括文字大意。
第一段：总介王叔远极工微雕（引王说明对象——核舟）
第六段：综说核舟“容量”，极称其技。
3、讨论（1）：两段文字都是“总体说明”性的，其概括角度有什么不同？
前者是总括王叔远的微雕技艺，后者则是对这一核舟本身内容的概要说明。
讨论（2）：开头结尾的两节文字可以看出，作者说明这一核舟的情况时是紧紧扣住了核舟的一个什么样的特点？你从这两节文字中的哪些句子中哪些词语中看出这一点？
紧紧围绕的中心应是雕刻工艺奇巧、灵怪。开头一节的首句，结尾一节的末三句，有力地说明了这个问题。有关的词语如“罔不”、“曾不”等。
4、为加深对这两段文字的理解，作一随堂练习，点明和翻译下列各词组：
因势象形各具情态贻余核舟一为人五曾不盈寸桃核修狭者
三、分析讨论第二至第五段
1、这四段文字是对“核舟”的具体细致的说明，作者怎样说明的？试将这四段文字切分为两部分，怎样切分比较合理？
正确的切分是：
第二至第四段是一部分，第五段是一部分，前者说明的是船的正面，后者说明的是船背。
2、这样安排遵循了怎样的顺序？
由面到背面，由主到次。
3、讨论第二段：
（1）这一段的内容是什么？
主要说明船舱的结构形态。
（2）强调有关字词：
“有奇”的“奇”读jī，不是“奇巧”之“奇（qí）”。
“可二黍许”与“潭中鱼可百许头”的比较。
“相望”的意译：“相对而设”。
“糁”的音、形、义及词性。
（3）这一节文字在说明船舱中间的情形时，重点说明了什么内容？
应是八扇小窗和所刻的苏轼十六字文句。
（4）除说明船舱外，这段文字还有没有其它的说明内容？
有。开头一句总体说明了核舟的长度与高度。
（5）试想想，整个核舟只有“八分”长，“二黍高”。船舱就更是微不足道了。作者却在船舱的说明中强调窗户之多，文字之众，你以为有什么用意？
正是抓住重点，突出各部分的重点，紧扣了“奇巧、灵怪”这一说明核心。
（6）领会苏拭文句。一是搞清其诗情画意；二是从修辞角度分析，如衬托、对偶等。可为下文有关苏拭形象的理解作铺垫。
请反复阅读第二段，体会文字少信息量大的文字简洁的特点。
第三课时
一、检查一、二、五各段的背诵情况。
《核舟记》《核舟记》
二、请学生译解几个句子。
1、尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
2、启窗而观，雕栏相望焉。
3、而计其长曾不盈寸。
4、盖简桃核修狭者为之。
三、分析讨论第三段。
1、质疑并点讲有关词句：
峨冠而多鬓者如有所语其两膝相比者绝类矫首昂视不属（与“络绎相属”和“属予作文以记之”作比较数。
2、口译并评价翻译情况。
3、讨论
（1）：这一段是介绍船头部分；主要说明了什么？
描述船头三人的神情态度。
分别由学生朗读描述苏拭、鲁直（黄庭坚）和佛印神态的句子，说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地的什么样的心态？
从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷，若有所语”和佛印的“矫首昂视”可以看出，雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里。
（2）作者在说明船头三人时，着墨较多的是谁？为什么？
这当然是“东坡”。三人中，苏轼居中，作者起笔直逼其面：“峨冠而多鬓者”，因为刻得用心刻得仔细，作者也就说得真切细腻。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，说明者当然不能违背其“初衷”；二是核舟的雕刻主题是“盖大苏泛赤壁”，这样说明，才能与其主题吻合。否则，松散割裂，不知所云。
（3）你从哪些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧、精湛、无微不至呢？
表现这一点的地方较多，如对东坡外貌的刻划，对东坡、鲁直“衣褶”的介绍，对佛印左臂所挂念珠的说明“珠可历历数也”。
（4）齐读这段文字，理清说明、描述的顺序，争取背诵这段文字。
这段文字，介绍人物神情，其顺序是由主要人物到次要人物；描述每个人物，又是由人物的上部描述到下部描述。
四、分析讨论第四段。
1、讨论下列短语的译法。
横卧一揖椎鬓仰面视端容寂
2、考察古汉语中数词使用与现代汉语的差异。先联系前面部分看一些实例：
（1）长约八分有奇。
（2）左右各四，共八扇。
（3）船头坐三人。
（4）共阅一手卷。
（5）横卧一揖。
（6）倚一衡木。
（7）为字共三十有四。
由此可见，古汉语中一般情况下，数词可以直接修饰名词，这与现代汉语中较严格的“数词+量词+名词”的格局不同。
3、这一段用了哪些修辞手法？有什么说明效果？
拟人：船尾横卧一楫
比喻：居右者椎鬓仰面
顶真：左手抚炉，炉上有壶
同时，分辨清楚“若啸呼状”和“若听杂声然”这两句的非比喻性。两句虽带了比喻词“若”，但这是表现观赏者的心理感觉用以表达不确指意义的动词。这个词后面所带的非名词（本可作喻体）是一个具体的动作，这个动作又是被描摹对象可能发生的动作，并非其他物其他人的动作拿来作比较。由此看来，这两句不能认为比喻句。
作者借用上述种种修辞，正是为了使抽象的说明更为具体逼真，更便于表现其雕刻技艺的精妙绝伦。这一段，“舟尾”、“揖左右”、“居右者”、“左手”、“右手”、“居左者”，紧相照应，充分体现了语言周密。
4、这一段文字说明舟尾情况是怎么布局的呢？
主要运用了总分结构。先说“楫左右舟子各一人”，而后分说，从“居右者”说到“居左者”。
总分布局法是说明文结构安排的常用技法。总说是概要，可使谈者先入为主；分说则可以详览，获得条分缕析的效果。
5、这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围？为什么要这样写？
两“舟子”虽神情各异，一个“若啸呼状”，仿佛是在那里呼唤清风，显得悠闲自在；一个“视端容寂”，仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同的氛围，这就是愉悦、轻松、活泼自乐。再加上船楫的“横卧”，更加暗示出有楫同于无楫，有舟子等于没有舟子的一种放任自流的境界。
这样写，是为使船尾之境与船头之情遥相呼应，实现对船首氛围的烘托或者沟通，从而共同成就“大苏泛赤壁”之“泛”
6、第二、三、四段是写船的正面，作者先说船舱，再说船头和船尾，这是一种结构顺序的安排，你认为可不可以先从船首说起再说船舱，最后说明船尾情况呢？两种顺序安排，哪一种为上？为什么？
改用从头至尾的程序更符合方位的系统，从说明的客观效果看，也是很好的。但却不如原文顺序为佳。
综合文中第二、三、四段，这一部分实际上是一幅栩栩如生的“大苏泛赤壁”的生活画卷，生动极了。作者是这样来描述的：先描述人物活动环境或背景，船舱的描述是交待环境，幽雅恬静，玲珑剔透；而窗上刻字则暗示活动的背景，正当山高月小之夜，水落石出，好一幅波平如镜令人心旷神怡的江上风月。当然，这里十六字的雕刻足见雕刻家的结构艺术，小小一舟自不可移来江上风月，而文字则可打破时空，成功地展示了小舟外的艺术空间，也更成功地冲破了数百年的时限。
在此场景下安排神情各异却志趣相投的一群人物出场，就显得顺理成章、水到渠成了。人与景、景与人
的互相映照、烘托，堪称获得妙绝的和谐。
五、背诵这三段文字，体味作者构思的良苦用心。
六、分析第五自然段。
这段文字中哪些说明可以表现雕刻技艺高超这一中心？
如“细若蚊足，钩画了了”
写船的正面用了三段文字，写船背为什么只用这么一小段文字？
这是文章中心的需要，也是雕刻者的主观意图决定的。更体现了作者主次分明的说明技巧。
既然如此，这段文字可不可省呢？
不可省。因为这是对前文说明的必要的补充，有了它，文章才完整完善，核舟才完全完备。有关的雕刻日期和作者，才清楚。
七、至此，可以形成中间主体部分的板书：
说明：板书以作法的角度来认识课文，而正因为作者写作技法的高超，化静为动，化抽象的说明为生动的描述，才使原核舟雕刻者的技艺获得最佳的展示。真个是舟以文显，文以舟名。
八、由学生归纳本篇说明文的一些写作技巧：
1、以空间方位为序，层次清楚，构思巧妙。
2、叙述跟描写结合，语言简洁、周密、生动。
九、布置习题：
1、仿照本文作法，选取家中的某一工艺品，作简要的介绍，完成在自写本上。
2、做练习三，翻译一至四例。
语文教案 篇六
一、目标导引：
1、理清文章的脉络，把握文章的内容。学习小说围绕看戏这件事，记叙详略有致，疏密相间的写法。
2、理解本文景物描写优美，心理描写细腻，语言流畅自然的特点。
3、了解本文词语使用的准确性，掌握通过人物的语言、行动来刻画人物。
4、认识农家小友高尚、淳朴的优秀品质，体会文中所表现的对劳动人民的真挚而深厚的感情。
二、自主预习：
1、童年对许多人来说，都是美好快乐的。在成人后回忆往事，对当时的人和事，更是充满一种浪漫的理想色彩，是一段永生难忘的体验。
2、作者介绍及题解：
三、诵读积累，整体感知：
（一）、范读课文（或听磁带录音）：
l、画记自己难以读准、难以理解的字词。
2、用圈点勾画法标出自己最欣赏的词、句、段。
3、了解课文内容，体会作者的思想感情。
（二）、学生自由诵读课文，理清文章结构。
（教师可适当提示：本文的线索是什么？根据线索划分课文部分。）本文的线索是到赵庄看戏。
看戏前（1—4段）——看戏中（5—30段）——看戏后（3l一40段）
四、合作探究，平桥“乐”事：
1、“我”是在什么时令随母归省小住平桥村的？
讨论明确：清明扫墓完毕之后的天数，可能多，也可能少，“我”随母归省小住平桥村，当在春末夏初的时令，所以能够看到“春赛”、社戏，吃到罗汉豆。
2、平桥村是怎样一个村庄？“我”在平桥村得到了什么样的优待？表明了村民的什么特点？
讨论明确：平桥村近海临河，“住户不满三十家，都种田，打鱼”，是一个劳动人民住居的环境优美的小村庄。“在小村里一家的客，几乎也就是公共的”，村民们因为“我”的到来，特地“许可”自己的孩子“减少工作”，“伴我来游戏”，热情好客，十分优待“我”这个小客人。而且他们不拘礼教，“我们”偶尔吵闹起来，打了辈份很高、应该称之为“太公”的小朋友，也没有人想到这是“犯上”，民风淳朴。
3、“我”在平桥村有哪些乐事？
讨论明确：“我们”每天大都掘蚯蚓，穿钓钩，“伏在河沿上去钓虾”，“不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的”。“照例”，表明钓得的虾总归“我”吃，已成定例，小朋友们也都热情好客，十分优待“我”这个小客人。“我们”还常一同去放牛。黄牛水牛都“敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着”；小朋友们便不再原谅“我”会读诗经，“全都嘲笑起来了”。这嘲笑是善意的，实际是鼓励“我”大胆些，勇敢些。“我”怕牛，还因此而被嘲笑，却还跟着去放牛，哪怕去了也只是“远远地跟着，站着”，是多么愿意和这些小朋友在一起，在这放牛被嘲当中，更表现出彼此的亲密。“我”跟着小朋友放牛，也自有一种很浓的乐趣。
4、本篇题为“社戏”，重在叙写去看戏，写这些在平桥村的一般乐事又有什么样的作用？
讨论明确：写这些小住平桥村的一般乐事，既多方面地表现出那段生活的乐趣，使作品内容丰富，具有生活实感；更由于这里写了钓虾、放牛这两件乐事，第二部分开头的“至于我在那里的第一盼望的，却在到赵庄去看戏”，就与之构成递进兼有转折的关系。钓虾、放牛已是乐趣甚浓，“第一盼望”的“看戏”自更乐趣无穷。这样，就为写最大乐事——看戏作了铺垫，吸引读者读下去。
（这一部分写“我”随母亲归省在平桥村的生活，意在突出人物活动的环境，同时简写一些“趣事”，为下文详写“看戏”中的趣事作铺垫。）
五、导拨提炼：
总结存储：这样一个偏僻的小村庄，却是“我”的“乐土”。那是因为：
（1）“我”可以免读“秩秩斯干幽幽南山”一类难懂的书，可以自由欢乐地生活。
（2）这里有许多年龄相仿的小朋友陪着“我”玩，彼此平等，没有封建礼教的约束。
（3）每天可以钓虾，放牛，生活丰富多彩，并充满了友爱和情趣。
六、检测反馈：
（1）朗读课文第一部分，在体味中说说自己的童年趣事。
（2）预习第二部分，初步体会夏夜航船去看戏途中的景物描写和表现作用。
