染雾杨氏之子说课稿 篇一
杨氏之子说课稿
尊敬的老师们，大家好！我是杨氏之子，今天非常荣幸能够给大家分享我对这堂课的理解和准备工作。
首先，我想介绍一下这堂课的主题和目标。本课的主题是“中国传统文化中的孝道”，通过本课的学习，我们希望能够了解中国传统文化中孝道的重要性，并能够在日常生活中践行孝道。本课的目标是培养学生对孝道的认识和理解，提高他们的道德观念和行为水平。
接下来，我将为大家介绍一下本课的教学内容和教学方法。本课的教学内容主要包括孝道的概念、中国传统文化中的孝道故事以及如何践行孝道等。通过讲解孝道的概念和故事，我希望能够引发学生对孝道的思考和理解，并通过一些实际案例和活动，让学生在日常生活中能够践行孝道。
在教学方法上，我将采用多种教学手段来达到课程目标。首先，我将通过讲解和解读故事的方式，帮助学生理解孝道的内涵和重要性。其次，我将组织学生进行小组讨论和互动，让他们能够在交流中深入思考和理解孝道。同时，我还将设计一些角色扮演活动和情景模拟，让学生能够亲身体验孝道的实践过程。
最后，我想谈一下本课的评价方法和课后作业。在评价方法上，我将采用多种方式进行评价，包括课堂表现、小组讨论和课后作业等。通过多方面的评价，我希望能够全面了解学生对孝道的理解和实践情况。至于课后作业，我将布置一些阅读任务和写作任务，让学生能够进一步巩固和应用所学的知识。
通过今天的分享，我希望能够让大家对本课有一个初步的了解，并且能够对我的教学设计和准备工作提出宝贵的意见和建议。我相信，在我们共同的努力下，这堂课一定会取得良好的效果。谢谢大家！
杨氏之子说课稿 篇二
杨氏之子说课稿
尊敬的老师们，大家好！我是杨氏之子，今天很高兴能够为大家介绍这堂课的教学设计和准备工作。
首先，我想和大家分享一下这堂课的主题和目标。本课的主题是“中国传统戏曲文化”，我们的目标是让学生了解中国传统戏曲文化的特点和魅力，并能够欣赏和体验其中的艺术魅力。通过本课的学习，我们希望能够培养学生的审美能力和文化素养，提高他们对传统文化的认识和理解。
接下来，我将为大家介绍一下本课的教学内容和教学方法。本课的教学内容主要包括中国传统戏曲的类型、表演形式以及经典剧目等。通过讲解戏曲的基本知识和观赏经典剧目的实际操作，我希望能够让学生对戏曲有一个全面的了解和体验。在教学方法上，我将采用讲解、示范和互动等多种方式来教学。同时，我还将设计一些戏曲欣赏和表演活动，让学生能够亲自体验和感受戏曲文化的魅力。
在评价方法和课后作业方面，我计划采用多种评价方式来了解学生的学习情况和表现，包括课堂表现、小组合作和个人作业等。至于课后作业，我将布置一些阅读任务和写作任务，让学生能够巩固和应用所学的知识。
通过今天的分享，我希望能够让大家对这堂课有一个初步的了解，并且能够对我的教学设计和准备工作提出宝贵的意见和建议。我相信，在我们共同的努力下，这堂课一定会取得良好的效果。谢谢大家！
杨氏之子说课稿 篇三
尊敬的各位领导、亲爱的同事们：
大家好！我是杨氏之子，今天非常荣幸能够向大家介绍我父亲的教学理念和方法。我父亲是一位优秀的教师，多年来致力于培养学生的综合素质和创新能力。以下是我对他的教学理念的介绍。
首先，我父亲强调学生的主体性和能动性。他认为学生是学习的主体，应该主动参与课堂活动，积极思考和表达。他通过开展小组讨论、问题导向的学习等方式，激发学生的学习兴趣，培养学生的团队合作能力和创新思维。
其次，我父亲注重培养学生的实践能力。他认为知识的实践是学习的重要环节，通过实践能够帮助学生更好地理解和应用所学知识。他经常组织学生参加实验、实地考察等活动，让学生亲自动手，提高他们的动手能力和实践能力。
再次，我父亲注重培养学生的创新能力。他认为创新是社会发展的动力，学生应该具备创新思维和解决问题的能力。他通过设计启发性问题、开展创新实践等方式，激发学生的创造力和创新潜能。
最后，我父亲注重学生的全面发展。他认为学生的发展不仅仅局限于学术成绩，还包括德育、体育、艺术等方面。他注重培养学生的品德修养，通过开展班级活动、社会实践等方式，促进学生的全面发展。
以上就是我父亲的教学理念和方法的简要介绍。我相信，在他的指导下，学生们能够得到良好的教育和培养，成为有思想、有能力、有担当的社会栋梁之才。谢谢大家！
杨氏之子说课稿 篇四
杨氏之子说课稿 篇五
尊敬的各位领导、亲爱的同事们：
大家好！我是杨氏之子，今天我将向大家介绍我父亲的教学理念和方法。我父亲是一位教育家，他对教育事业充满热情，致力于培养学生的综合素质和创新能力。以下是我对他的教学理念的介绍。
首先，我父亲强调学生的个性化教育。他认为每个学生都是独特的个体，应该根据学生的特点和需求，采用不同的教学方法和策略。他经常与学生进行个别交流和指导，了解他们的学习情况和困惑，帮助他们找到适合自己的学习方式。
其次，我父亲注重培养学生的思辨能力。他认为思辨是培养学生创新能力和解决问题能力的重要途径。他通过开展课堂辩论、提出启发性问题等方式，激发学生的思考和探索欲望，培养他们的逻辑思维和批判性思维能力。
再次，我父亲注重培养学生的团队合作能力。他认为团队合作是现代社会必备的能力，学生应该学会与他人合作、共同完成任务。他经常组织学生进行小组活动、项目研究等，培养学生的团队合作精神和沟通协作能力。
最后，我父亲注重激发学生的兴趣和潜能。他认为学生对学习的兴趣是学习的最好动力，应该通过激发学生的兴趣来促进学习。他常常通过选取生动有趣的教材、开展丰富多彩的课堂活动等方式，激发学生的学习热情和主动性。
以上就是我父亲的教学理念和方法的简要介绍。我相信，他的教育理念和方法能够有效地促进学生的全面发展和个性成长，培养他们成为有才华、有责任心的新时代人才。谢谢大家！
杨氏之子说课稿 篇六
各位评委老师，你们好！
我说课的内容是人教版小学语文五年级下册第三组“语言的艺术”主题中的一篇精读课文《杨氏之子》，我将从以下方面阐述对这节课的思考。
一、说教材
本单元的教学重点是引导学生有感情地朗读课文，感受人物语言的精妙，在语文学习中积累语言。
《杨氏之子》选自六朝志人小说《世说新语》，该书是我国第一部志人小说，在中国古典小说发展史上有重要的地位。这篇文言文是义务教育课程标准实验教材小学阶段的第一篇文言文。它虽然篇幅短小，但故事风趣睿智，语言灵动，人物鲜活。通过记叙杨氏之子在招待客人时机敏而巧妙地应答，不仅使一个聪慧机智的杨氏之子的形象跃然纸上，而且文言文语言的简要与精当也得到清晰地凸显。课文对于第一次接触文言文的五年级孩子，还是很新奇的。
二、说教学目标
根据文章内容特点、学生情况和课程标准提出的总目标，我确定本课教学目标如下：
1、学习本课生字新词，能正确读写。能有感情的朗读课文，背诵课文，做到正确、节奏停顿得当、抑扬顿挫，从反复诵读中初步感悟文言文中特殊的语言现象。
2、通过教师引导，学生自悟自得，初步了解文言文学习的方法。根据注释、联系上下文理解重点字词，将课文读通、读懂、熟读成诵。
3、学生能从文中体会到男孩应对语言的巧妙，能从课内外延伸结合中进一步了解我国辉煌灿烂的古代文化，增加学习语文的兴趣，全面提高语文综合素养。
三、说重、难点
由于本课是学生第一次接触古文，它与现代白话文相比，在用词造句上截然不同，能否正确地断句，流利地朗读，是首先遇到的困难。因此我把指导学生朗读和背诵作为本课的教学重点。从理解课文方面看，参考课后注释和联系上下文读懂每句话的意思，整体感知课文内容，并且抓住人物对话，感悟杨氏之子的聪慧，语言的精妙对于第一次接触文言文的学生来说有一定难度，所以，我将此作为难点来突破。
四、说教法和学法：
阅读教学的核心是读。因而本课教学我主要采取“趣味导读”、“初读寻疑”、“再读释疑”“细读解析”“美读品味”“熟读成诵”来组织教学，引导学生读、思、议相结合。学生则通过初读—再读—细读—美读—熟读—诵读，从提出问题到探究问题，解决问题来达到理解课文内容，感悟情感的目的，这样，教师的导与学生的学就能有机的结合起来。
五、说教学过程：
（一）激趣导入，识文言
俗话说，兴趣是最好的老师，如何激发学生的兴趣，开头很重要，好的开头，一下子就能激发学生的好奇心，求知欲，把学生的注意力吸引到课文中来，使得“课未始，兴已浓”！这一环节，我先以上一单元日积月累里的古文诗句“天行健，君子以自强不息”等提问，我说前半句，学生回答后半句，再让学习展示这样的语言自己还积累了哪些，“已所不欲，勿施于人”、“书犹药也，善读之可以医愚”等等，一下子点燃了同学们的上课热情，这样我很自然地过渡：像刚才大家说的这些语言都是出自文言文，今天我们就来学习一篇完整的文言文《杨氏之子》（板书课题）揭示课题后，我从题目入手设计了这样一个情境，即：问学生“贵姓”，教孩子们用“免贵姓什么”来回答，再追问大家：“那他（她）是那个姓氏之子或之（女）？”同学们便饶有兴趣的回答“李氏之子”或者“何氏之女”了。这样学生自然就理解了“杨氏之子”的意思。趁热打铁，进入第二个环节：
（二）分层朗读，读流利
首先：让学生自读课文，提出读不准的字音和难读的句子，我相机进行指导。在读音方面，尤其是读准两个多音字：“为”和“应”，做到字音读正确。
接着：在断句方面，重点指导两个句子：
1、“孔指以示儿曰：此是君家果。”这一句难在“指以示儿曰”的正确停顿，我采取引导学生通过看注释和想象的方法，并配以动作表演出“指以示儿”的意思，在理解的基础上读好停顿。
2、“未闻孔雀是夫子家禽”这一句学生容易将“家”和“禽”连在一起读，我通过区分“家禽”古今意思的不同，让学生在知其所以然的基础上，做到停顿正确。
最后：通过师生合作对读、男女生赛读等形式，达到正确流利，富有节奏的效果。
待到学生达到初读要求之后方进入第三环节的学习——
（三）借助注释，读明白。
本课只有五句话。学习第一句话，同学们翻译起来很简单，“梁国姓杨的人家有个孩子，九岁了，非常聪明。”我问“哪个字意思为非常”，孩子们根据课文注释轻易就能说出“甚”，我即时小结：借助注释是学习文言文的一种重要方法。（板书借助注释），我随即举例，那么咱们班的小磊很可爱，可以说成——？淼淼读书声音很动听，可以说成——？星辰长得非常非常帅，可以说成——？这样，“甚可爱，甚动听，甚帅”就会从孩子们嘴里脱口而出，这样，学生对于这个“甚”，在理解的基础上，也会用了，而且课堂气氛很欢乐。随之着重理解通假字“惠”，同智慧的“慧”，这里其实不是孩子们第一次接触通假字，我在此处引导复习《清平乐村居》中“最喜小儿亡赖”的“亡”，和日积月累中“路曼曼其修远兮”的“曼”，此法既回顾旧知，又加深了对通假字的认识。
第二句重点理解“诣”字，在这里，我引导学生通过注释知道“诣”多指拜访尊敬的人或长辈，可见这杨氏非同一般，是孔君平尊敬的一个人，而且杨、孔两家交往甚密，不然怎会“乃呼儿出？”这个小孩又怎么会知道来人姓孔？既然如此，就不能理解为孔君平是以杨梅取笑杨氏子，而是开个玩笑，来“考考”他是不是“甚聪惠”？
在此基础上，我还引导学生展开合理的想象把故事补充丰满，如“父不在，乃呼儿出。”一句，为什么要呼儿出，会怎么呼呀？这样做的目的就是让学生明白文言文语言精炼，省略了很多内容，也留给了我们很大的想象空间，需要我们去想象补白。另外在解释“孔指以示儿曰……”一句时，反复强调孔是指着杨梅对杨氏子说，杨梅是你们杨家的水果，让学生意识到孔说这句话的别有用意，是在用杨氏子的姓氏与杨梅的杨一样开小孩的玩笑，为后面品味杨氏子回答的精妙做铺垫。
第三句当孩子们翻译出是“杨氏子为孔君平端来了水果”时，我提问：“文中并没有写出是谁为谁端出水果啊”“为设果”中并没有指明，你是怎么知道的？学生自然提出是根据上一句话得知的，这时点拨学生：文言文的语言表达十分精练，表达的时候跟我们现代文可不一样，像这一句就省略了主语，叫承前省略。（指导学生注在文中）理解的时候我们就要联系上下文的意思作一些补充。这种方法我们现在也经常在用，叫——联系上下文。（板书：联系上下文）
（四）感悟语言，读出妙。
第四句和第五句要重点品读，尤其要体会语言的巧妙。因此，我抛出问题：全文5句，你觉得哪句最精彩？根据学生回答（板书：儿应声答曰：未闻孔雀是夫子家禽。）引导反复品读文中这两句话：首先，我采取了引导学生比较读的方法。分别由我来说上句：“此是君家果”学生分别回答“孔雀是夫子家禽”和“未闻孔雀是夫子家禽”，再译成现代文来说一遍，很明显地让学生体会出加上“未闻”，语气是多么的委婉。
接着再说“夫子”，怎样的人可以称得上‘夫子’？我抛出问题：如果来的人不是孔君平，而是张君平、李君平，还能称夫子么？（不一定）如果来的是阿姨呢？（不能，因为阿姨是女的。夫子一般指男的。）
师：如果来的是一个小男孩呢？（不行，因为夫子指的是大人。）
师：是的，夫子一般指年龄比较大的男士。
师：如果来的是一个没有文化、目不识丁的老农，我们可以称他为夫子么？（不行）就这样我随机总结：一般有文化、有涵养的成年男子，可以称为夫子。比如孔子我们就称为──（生齐：孔夫子）孟子──（生：孟夫子）可见，称孔君平为“夫子”是多么的得体啊。
这么巧妙的回答，杨氏子一定思考了很长时间吧？（理解：应声答曰：不假思索，几乎想都没想。）趁势，我采用不同的语气与学生对白：“此/是君家果”语毕，生则应声答曰：未闻/孔雀/是夫子家/禽。（提示：说课时注意用不同语气读好这两句）
当课堂气氛达到高潮时我顺势小结：杨氏子的回答是如此快速，如此巧妙，如此有礼，怪不得文章一开头就说了——（此时学生就会齐读第一句：梁国杨氏子九岁，甚聪惠。）补全板书：甚聪慧
在这里，我还做了这样一个设计，来拓展孩子们的思路：
我问如果来访的客人姓黄，你觉得他会怎样回答？
学生就会说：未闻黄瓜是夫子家菜。……未闻黄莺是夫子家鸟。……
又问如果来访的君平不姓孔，也不姓黄，而是其它的姓，你会说一句吗？此刻，孩子们反应之快，应也不逊于杨氏之子吧！
于是，本课的教学难点就这样突破了，此时，我再让学生带着刚才的理解和感受朗读全文，回归整体，并指导背诵，有了前面的理解，学生背诵全文已无难度了！
（五）拓展阅读，读出趣。
学完课文，进行适当的拓展，有利于拓宽视野，加深理解和感悟。因此我推荐学生利用本课所习得的学习方法去阅读《世说新语》，让学生发现学习文言文很有意思。
六、说板书：
最后说说板书：
这样的板书设计，内容精当简约，点明“读”的重要。能让学生一目了然的感受到课文是从“孔、杨”两姓上做文章，引发出欢乐的故事。故事中的小孩聪惠，表现在反应快，会听、会说，突出了文章重点。副板书当中学习方法的归纳更是简明、实用。
