染雾大学新生开学典礼教师代表发言稿 篇一
尊敬的各位新生同学们：
大家好！首先，我代表学校全体教职员工向你们表示热烈的欢迎和衷心的祝贺。你们是我们学校的希望和未来，也是我们全体教师最为引以为傲的学生群体。在这个特殊而庄重的日子里，我想与大家分享一些关于大学生活的心得与体会。
首先，作为大学新生，你们将面临一个全新的环境和挑战。大学生活与中学生活有着很大的区别，你们将不再被老师的监督和家长的照顾所束缚，而需要自己进行学习和生活的规划。面对这样的变化，我希望你们能够树立正确的人生观和价值观，明确自己的目标和方向。在大学里，你们将接触到各种各样的知识和思想，要学会辨别真伪，培养批判性思维，不盲从，不被别人左右。同时，也要注重培养自己的兴趣爱好和专业技能，全面发展自己的个性和能力。
其次，大学生活是一个自由而充实的阶段。在这里，你们将有更多的选择和机会去实现自己的梦想。但同时，也要明白自由是有边界的。大学并不是放任一切的地方，而是一个培养你们全面发展的平台。要学会自律和管理好自己的时间，合理安排学习和娱乐的时间，避免过度沉迷于游戏和社交媒体。只有做到自律，才能更好地享受大学生活，实现自己的理想。
最后，大学生活也是一个交流与合作的过程。在这里，你们将结识各种各样的朋友，从他们身上学到很多东西。要善于与人交往，学会与人合作，培养自己的人际关系。在大学里，你们将有很多机会去参加各种社团和组织，通过参与其中，你们将收获友谊和成长。同时，也要主动与教师和同学交流，向他们请教，互相学习，共同进步。
亲爱的同学们，大学生活是人生中非常宝贵的一段时光，希望你们能够珍惜并充分利用这段时光。要勇敢面对挑战，拥抱变化，不断努力，不断进步。相信自己，相信团队，相信我们学校的教育资源和师资力量。最后，我祝愿你们在大学里度过美好而难忘的时光，成为有知识、有担当、有责任的新时代青年！
谢谢大家！
大学新生开学典礼教师代表发言稿 篇二
尊敬的各位新生同学们：
大家好！在这个庄重而喜庆的开学典礼上，我代表学校的教师团队向你们表示衷心的欢迎和祝贺。你们是我们学校的骄傲和希望，我们深信你们将会在大学里迸发出无限的潜能和才华。今天，我想与大家分享一些关于大学生活的经验和建议。
首先，大学生活是一个全新的起点。在这里，你们将接触到更加广阔的知识和思想，了解到不同领域的前沿动态。要抓住这个机会，积极主动地学习和思考。大学是一个自主学习的环境，你们将需要更多地依靠自己去获取知识和提升能力。要积极参加课堂讨论，提出自己的观点和问题，与教师和同学们展开深入的交流。同时，也要善于利用图书馆和各类资源，拓宽自己的知识面，培养自己的学习能力。
其次，大学生活是一个全面发展的过程。在这里，你们将有更多的机会去发展自己的兴趣爱好和专业技能。要善于发掘自己的潜力和特长，积极参加各种社团和活动。通过参与其中，你们将结识到志同道合的朋友，培养自己的领导力和团队合作精神。同时，也要注重培养自己的身心健康，保持积极的心态和良好的生活习惯。只有全面发展自己，才能在未来的竞争中立于不败之地。
最后，大学生活是一个人生价值观的塑造过程。在这里，你们将接触到各种各样的思想和观点，要懂得辨别真伪，保持自己的独立思考。要树立正确的人生观和价值观，坚持追求真理和善良，培养自己的社会责任感和公民意识。同时，也要注重培养自己的创新能力和实践能力，了解社会的需求和挑战，为社会的发展做出贡献。
亲爱的同学们，大学生活是人生中非常宝贵的一段时光，希望你们能够珍惜并充分利用这段时光。要勇敢面对困难和挑战，保持积极向上的心态，不断追求卓越。相信自己，相信团队，相信我们学校的教育资源和师资力量。最后，我祝愿你们在大学里度过美好而难忘的时光，成为有知识、有担当、有责任的新时代青年！
谢谢大家！
大学新生开学典礼教师代表发言稿 篇三
大学新生开学典礼教师代表发言稿
尊敬各位领导、各位老师、亲爱的同学们：
大家好!
首先，请允许我代表xx大学全体任课教师向2011秋季入学的新同学们表示热烈的欢迎和衷心的祝贺。
新的学期，新的开始，带着希望，带着憧憬，怀
即将面对你们的，是陌生的校园环境，全新的教学模式，超越传统的课程内容，时刻都伴随左右的就业压力与工学矛盾。三年的时光转瞬即逝，此刻留给你们的时间已不到三年。迅速的适应校园环境、转变思维方式、适应教学模式是时间对你们的苛刻要求。
xx-x大学全体任课教师将把你们看做自己的朋友，为你们预备下无尽的勇气、毅力和牺牲。我们将秉承博爱之精神，为你们搭建起遮风挡雨的脊梁，为你们铺设一条走向成功的道路。希望通过我的发言可以使在座的各位新生朋友们感受到电大老师们的这份真情，这份执着。
说了这么多其实是说了一个关于爱的问题。爱字上的一“丿”是风，下边三点是雨，中间的凸宝盖是老师为你们搭起的一道遮风挡雨的脊梁，老师们弓着腰，姿势很难看，也很累，因为下边是你们，亲爱的同学们，你们是老师的朋友。繁体字的爱下边有个心字，心有多大，爱就有多大。因此我在爱前加了个大——博爱。希望你们离开时能以博爱之精神回馈社会。这就是我要说的第一个问题。
下面一个问题，有点难，有点长，有点考验大家的注意力、理解力和判断力，我尽量说的简单点。那就是希望各位同学们，在刻苦学习专业知识的同时，提高自我修养，完善人格建构，增进理论水平。利用一切可也利用的时间，多读书、多看报，不游戏，少睡觉。希望在你们离开之时，会有一种无形的力量扎根于你们的意志里，它看不见，摸不着，但它却真实的存在，它会使你们变得坚忍，它会让你们创造历史，它会引领你们走过所有艰难而伟大的时刻，它就是根植于不断积累的信仰。可能下边有人在笑了!
信仰的缺失，源自于哲学上的无知。难题来了!不能发现和承认事物客观存在的历史必然性是哲学的无知。不能处理事物客观存在的历史必然性是哲学上的幼稚。后果是什么呢?哲学上的幼稚，必然导致行为上的愚蠢;哲学上的迷失，必然导致文化上的卑贱，卑贱者无信仰。所以要重建信仰!
信仰重建首要在于道统，道统无外乎天理人性。天理人性需要周延(判断本身直接或间接地对其主项(或谓项)的全部外延作了断定的，就称这个判断的主项(或谓项)是周延的，反之不周延)。可周延者，即是信仰。信仰需要形式，形式就是社会主义——集体主义和共享主义的集合。可能在座的各位同学中有些人对此不屑一顾，可能有些人对此嗤之以鼻，但很少有人去追溯社会主义的起源。
很少有人知道犹太人反抗罗马人压迫形成的思维逻辑和行为逻辑被一个叫上帝的先知和他的一群秘书们整理成为《圣经》，传播于全球。十八世纪在欧洲以农业为主体的君主制德国面对完成工业化的大英帝国和正在工业化的法兰西帝国的严峻挑战，诞生了康德和黑格尔等大批德国思想家，他们形而上学的再诠释了《圣经》的思维逻辑和行为逻辑，后发展的德国迅速崛起!马克思主义哲学是基于阶级主体性的再诠释，使辩证哲学更进一步，它的传播使落后的.被殖民-国家迅速崛起!历史的看德国的古典哲学和《圣经》一样，都强调后发展者权利存在的客观性、合理性、必然性，并注意到了多元性、同一性的时间和空间均衡问题。结论是社会主义信仰是落后民族、落后国家、落后群体可持续发展的有效思想动力，后发展者急需信仰。你们觉得它过时了吗?不，它正在进行当中!中国依然落后!好!为什么说这么多?
在座的各位同学们，请仔细想一想，你们中的大多数，在你们的同龄人中是不是后发展者，在社会中是不是后发展者?什么样的信仰适合你们呢?是盲从于先发展者的狼理论和厚黑学呢?还是选择后发展者的社会主义?在你们中间还有人梦想着做“很狼的一代”吗?根本没有资格!不要幻想，不要做愚蠢的举动!不要为先发展者的理论去背书!不要在文化上自甘为奴!彻底的解放是发自于灵魂的深处，大智慧只能是出自于自身的良知，我想社会主义信仰更适合你们——不知道大家听懂了没有?在座的各位同学们!
如果你们今天听懂了我上边一段的描述，社会主义信仰就是那种无形的力量!有了它，绝望会离你远去，希望会向你招手。有了它，贫穷不再卑贱，富有不再高贵。有了它，懦弱会变得坚强，坚强会进化为勇敢。有了它，失败只是过程，成功才是开始。
当你们有幸带着它，从这里毕业的时候，我们一定会为你们的未来而骄傲，因为你们最终会为这里创造历史。这就是我今天要说的最后一个问题，重建信仰问题。有了适合主体性的信仰，道德才有根基，有了根基的道德才能催生出积极的思想，有了积极的思想你们才会刻苦学习和努力工作，造福社会!
最后我想用释迦摩尼的一段话结束我今天的发言:凡所有相，皆是虚妄;若见诸相非相，即见如来。尤其在看见别人打小抄的时候，一定要想起这句话!开个玩笑!
