《水浒传》的读后感(最新6篇)

时间:2016-02-05 07:34:47
染雾
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《水浒传》的读后感 篇一

《水浒传》是一部我非常喜爱的古典名著。这部小说以其独特的魅力和深刻的人物塑造赢得了广大读者的喜爱。通过阅读《水浒传》,我深深地感受到了它所传递的深刻思想和价值观。

首先,我被小说中的英雄形象所感动。在《水浒传》中,每个人物都有着自己的特点和个性。他们身上散发出的英勇和正义的气息让人难以忘怀。其中,宋江是我最喜欢的人物之一。他是一个有胆识、有智慧的领导者,能够团结众人,打败敌人。他的形象给我留下了深刻的印象,也让我明白了一个真理:只有正直、勇敢和智慧的人才能够成为真正的英雄。

其次,小说中的情节紧凑有趣。作者通过精心编排的情节和生动的描写,成功地吸引了读者的注意力。小说中的每个章节都有自己独特的故事,让人读来过瘾。例如,梁山泊的英雄们一次次与敌人战斗,展现出了他们的勇敢和智慧。这些情节使我对故事产生了浓厚的兴趣,让我愿意一直读下去。

最后,我被小说中所揭示的价值观所触动。《水浒传》通过描述梁山泊英雄们的事迹,强调了正义和忠诚的重要性。小说中的人物都有自己的信仰和原则,在面对困难和考验时坚守自己的信念。这些正能量的价值观对我产生了积极的影响,使我更加坚定了自己的人生目标和价值取向。

总之,《水浒传》是一部非常有魅力的古典名著。通过阅读这部小说,我深深地感受到了它所传达的深刻思想和价值观。我被小说中的英雄形象所感动,被紧凑有趣的情节所吸引,也被价值观所触动。这部小说带给了我许多启发和思考,使我受益匪浅。

《水浒传》的读后感 篇二

《水浒传》是一部令人难以忘怀的古典名著。它以其独特的魅力和深刻的内容成为了中国文学史上的一颗明星。通过阅读《水浒传》,我深深地感受到了它所传递的人性思考和社会关怀。

首先,我被小说中对人性的思考所震撼。在《水浒传》中,每个人物都有着自己的故事和命运。他们身上所展现出的人性的复杂性让人感到震撼。有的人表现出正直和善良,有的人则被腐败和权力腐蚀。小说中的人物形象栩栩如生,使我深刻地认识到人性的多样性和变化性。这让我对人性有了更深入的思考,也让我更加珍惜人与人之间的情感和友谊。

其次,小说中对社会问题的关怀让我深受触动。《水浒传》通过描写梁山泊的英雄们的事迹,揭示了当时社会的黑暗和不公。小说中的人物们都是社会底层的弱者,他们因为各种原因而被迫走上了犯罪的道路。通过反映这些社会问题,小说呼吁社会关注弱势群体的命运,以及改善社会的不公。这让我深深地感受到了作为一个公民的责任和使命。

最后,我被小说中的文学技巧所折服。《水浒传》以其精彩的描写和独特的叙事方式吸引了广大读者。小说中的语言简洁明了,情节紧凑有趣,让人读来过瘾。其中,作者运用了丰富的比喻、象征和隐喻等修辞手法,使小说更富有艺术感。这让我对文学的魅力有了更深入的了解,也让我更加热爱读书和写作。

总之,《水浒传》是一部令人难以忘怀的古典名著。通过阅读这部小说,我深深地感受到了它所传递的人性思考和社会关怀。我被小说中对人性的思考所震撼,被对社会问题的关怀所触动,也被文学技巧所折服。这部小说带给了我许多启发和思考,使我受益匪浅。

《水浒传》的读后感 篇三

  鲁达,在《水浒传》的众多英雄中是一个有着鲜明特色的人物。

  他有超群的武艺和赫赫的军功,又在权位极重的经略府中任提辖。凭这些,他本可以和当时的社会和睦相处,逍遥自在地做个武官。但是,行伍出身的下层人的阶级地位和长期形成的可贵品格,决定了他偏偏要向黑暗的现实挑战。拳打镇关西、大闹桃花村、火烧瓦官寺、大闹野猪林,直至奔上二龙山落草,是他所走过的生活道路;疾恶如仇、见义勇为,是他突出的性格特征。

  《鲁提辖拳打镇关西》写的便是他在生活道路上所做的第一个光彩照人的表演。

  鲁达长期闯荡江湖,对社会上的压迫和不平,怀有强烈的愤懑。他拔刀助人,不避水火;冲锋陷阵,不畏刀枪;抗暴斗恶,舍生忘死。他相貌粗恶而心地善良,脾性急暴而用心精微,力大艺高而处事谨慎。他是水浒英雄人物中深受人们喜爱的一位。一奇在曲尽三拳之妙。拳打镇关西不是劈头盖脑乱打,而是有选择、有步骤地一拳打一个部位,很有节奏感。三拳的效果,全从郑屠被打的不同部位所产生的不同感觉写去:打鼻子,从嗅觉写,咸酸辣,不是滋味;打眼睛,从视觉写,红黑紫,头晕目眩;打太阳穴(近耳根),从听觉写,乱嗡嗡昏厥过去。就这样通过一连串使人眼花缭乱、应接不暇的形象比喻,使鲁达三拳,各尽其妙,绝不雷同。二奇在点染出鲁达的英雄性格。三拳不打在一处,显示出他粗中有细,三拳就结果了郑屠的狗命,足见他嫉恶如仇,下手很重。也正是这三拳,结束了他的“提辖”生涯,从此走上逃亡、出家落草的道路,最终上了梁山。

  三奇在抒发作者强烈的爱憎感情。文中以调侃口吻畅写三拳之下,开肉铺的郑屠,又开了油酱铺、彩帛铺,最终还做水陆道嘲超生“自己。读罢之后,人们无不拍手称快,为作者为英雄鲁达热情赞颂的强烈爱憎所感染。他慷慨大方,重义轻财。比如他请史进,赠金老。一听说金老父女的苦情,把自己身边带来的五两银子全放在桌上,还向史进、李忠借钱来帮助他逃生。当李忠不爽利只摸出来二两银子时,便将这银子丢还了他。他嫉恶如仇,见义勇为。这一点可算梁山泊英雄的共同特点。鲁达拳打镇关西这一段充分说明这一点。他性急如火,又心细如发。如他听到金老父女哭诉之后,不能忍受,马上就要去打死郑屠。但从他救助金氏父女脱身的安排,又是非常细心、周到的。从这里也反映出他焦急、暴躁的缺点,如在酒楼听到隔壁哭声,”便把碟儿盏儿都丢在楼板上“。

  他勇而有谋,胆大心细。他救金父女,不顾风险;戏耍郑屠,不畏强暴;出逃避祸,颇有机智。这些都写得很生动。鲁达粗中带细,与李逵粗而兼蛮、武松粗而兼狠是不同的。

《水浒传》的读后感 篇四

  《水浒传》是中国古代一部不朽的古典文学名著。它描写了北宋年间以宋江为首的一百零八位梁山好汉,替天行道、劫富济贫、除暴安良,反压迫的英雄事迹。读完此书,我不禁为一百单八将的忠义精神所折服。

  忠,即对国家、对朋友忠心耿耿。九纹龙史进救了陈达等三人,面对官府的捉拿与赏赐,他毫不动心,面对危险也不肯拿他们兄弟三人解官请赏,这便是对朋友的忠;晁盖六人准备夺取生辰纲,临行前一起发誓:我们兄弟六人凡一人有私心,就叫他天诛地灭!没有一人有私心,这也是忠。

  义这个字在梁山好汉身上表现的淋漓尽致。义,可以解释为正义,仗义,凛然大义。鲁达在酒楼遇到和他并不相识的金老父女,在听说了他们的遭遇后,便到状元桥下开肉铺,把郑屠夫痛打一顿替他们报仇,这便是义;林冲被高俅陷害后发配沧州,路过野猪林时,两公差要谋害他的性命,却被鲁智深搭救。这也是义;武松听说了管营的儿子施恩被蒋忠抢占了快活林酒店后,找到蒋门神把他打得跪地求饶,这同样也是义。

  生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。这是孟子曾说过的。自古以来曾有多少人舍生而取义?他们不知道生命的可贵吗?不,他们知道。但为了支持正义,他们选择了:做正义脚下的垫脚石!用自己的身躯,托举正义!

  在《水浒传》中,忠、义之词出现多达七十二次。在八十一回中卷首诗还指出事业集成忠义传,用资谈柄江湖中。所以,整部《水浒传》就是在讲忠、义二字,由此展现梁山好汉忠义之道。

  一部《水浒传》,讲述了曾经梁山好汉的那份忠与义。

《水浒传》的读后感 篇五

  《水浒传》是一部人物记小说,也是中国历史上第一部以为学形式记载农民起义的白话文小说。书中主要记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

  忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。

  在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。

  一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

  义不单单是对朋友的义气,也可以解释为正义感。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

  书中,给我印象最深的就是那个黑黑的,却又很壮实的李逵。他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

  一个拥有“忠”、“义”的人是神圣的,我们可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。梁山泊上108条好汉是神圣的,他们为了一个“义”字,可以为朋友上刀山下油锅,也可以冒着生命危险的劫富济贫;他们为了一个“忠”字,即使知道那不过是朝廷的一场阴谋诡计,仍然接受招安。让我们像他们致敬,像神圣致敬。

《水浒传》的读后感 篇六

  “纷纷五代乱离间,一旦云开复见天。”读了水浒传,我才知道古典名著的魅力, 受到了古典名著的熏陶,感觉都能从人物的话语中体会到人物的性格。鲁迅曾经也说过,《水浒》的有些地方,是能使读者有说话看出人的。

  这本书大致讲述了:北宋末年,皇帝无能,奸臣当道,民不聊生,在山东北边,有一处水泊梁山,那里聚集了一百零八个好汉,替天行道,兴盛一时,成为当时朝廷的一大心病,在朝廷几次攻打未果后,接受了招安,并帮助朝廷征辽、平方腊,最后仅剩二十余人。由于朝的四大奸臣嫉妒其功劳,部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死。

  不必说林冲的忍辱负重,小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,只说吴用的足智多谋,就令人叹服。他为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;他在宋江浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,行刑时,用计劫了法场,救了宋江,戴宗;他在宋江二打祝家庄失败,准备第三次攻打时,利用双掌连或建立镜像#环计攻克祝家庄;他在宋江闹华州时,又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江,李逵被害后,与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为"智多星"呀!

  而这一切的一切,都来源于一个字“义”。义就是正义,孟子说过:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。水浒传中的英雄,哪个不是义字当头,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。古人舍生取义的人很多,如:文天祥、岳飞。他们不怕死么?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。在现实生活中,义同样无处不在,给老人让个座位,给父母洗一次衣服,看到有人跌到了扶一下,这都是义。刘备说得好:勿以已善小而不为,勿以恶小而为之。

  一部《水浒》显出英雄信念:替天行道,杀退朝廷官兵;

  一部《水浒》展示英雄气概:侠肝义胆,为民打抱不平;

  一部《水浒》现出英雄本性:同甘共苦,聚义梁山水泊;

  一部《水浒》写出英雄精神:勇往直前,征讨江南淮西。

《水浒传》的读后感(最新6篇)

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