最新老子他说的读后感【通用3篇】

时间:2016-04-01 02:48:49
染雾
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最新老子他说的读后感 篇一

最新老子他说,这本书是我最近读过的一本非常有趣的书籍。作为一名年轻人,我一直对古代哲学思想非常感兴趣,特别是老子的道家思想。老子的《道德经》是中国古代哲学的经典之作,而最新老子他说则是对其进行了一系列的解读和补充。

最新老子他说这本书的作者通过对老子原著的深入研究和思考,提出了一些新的观点和解释。他认为老子的道家思想并不仅仅是一些空洞的理论,而是可以应用到我们日常生活中的实际问题上。他通过一些具体的例子和故事,告诉我们如何运用道家思想来改善我们的生活。

在最新老子他说中,作者强调了人与自然的和谐相处。他认为我们应该顺应自然的规律,而不是抵抗。只有与自然和谐相处,我们才能够获得真正的幸福和满足感。他还提到了如何处理人际关系的问题。他认为我们应该避免竞争和争斗,而是要以和平和谐的方式与他人相处。

我个人非常赞同这些观点。在现代社会中,我们往往过于追求物质的满足,而忽视了内心的平静和真正的幸福。我们总是处于竞争的状态中,与他人争斗,为了个人的利益而不顾他人的感受。而最新老子他说给了我们一个新的思考角度,告诉我们应该如何获得真正的幸福。

通过阅读最新老子他说,我深深地感受到了道家思想的智慧和力量。这本书让我重新审视了自己的生活,并且给了我一些新的思考和行动的方向。我相信只有通过与自然和谐相处,以及与他人和平相处,我们才能够获得真正的幸福和满足感。

最新老子他说这本书是一本非常值得一读的书籍。无论是对古代哲学感兴趣的人,还是对现代生活感到困惑的人,都可以从中获得一些启发和帮助。我希望更多的人能够读到这本书,并且从中受益,找到自己的幸福和满足感。

最新老子他说的读后感 篇二

最新老子他说是一本对老子的道家思想进行了新的解读和补充的书籍。通过对这本书的阅读,我对老子的道家思想有了更深入的理解和认识。

最新老子他说中,作者对老子的道家思想进行了一系列的解读。他强调了道的概念,认为道是宇宙万物的根源和规律。他告诉我们,要顺应道的规律,与自然和谐相处。只有与自然和谐相处,我们才能够获得真正的幸福和满足感。

在最新老子他说中,作者还提到了人际关系的问题。他认为我们应该以和平和谐的方式与他人相处,避免竞争和争斗。只有通过和平相处,我们才能够建立起良好的人际关系,获得他人的尊重和支持。

通过阅读最新老子他说,我对老子的道家思想有了更深入的理解和认识。道家思想强调了与自然和谐相处的重要性,以及以和平和谐的方式与他人相处的重要性。这些思想对于现代社会来说,仍然具有非常重要的指导意义。

通过最新老子他说,我认识到了自己在日常生活中的一些问题。我发现自己经常处于竞争和争斗的状态中,忽视了与自然和谐相处的重要性。我也发现自己在人际关系中存在一些问题,缺乏与他人和平相处的能力。

通过对最新老子他说的思考和反思,我决定要改变自己的行为。我要更加顺应自然的规律,与自然和谐相处。我也要以和平和谐的方式与他人相处,建立起良好的人际关系。

最新老子他说是一本非常有启发性和帮助性的书籍。无论是对古代哲学感兴趣的人,还是对现代生活感到困惑的人,都可以从中获得一些启发和帮助。我希望更多的人能够读到这本书,并且从中受益,找到自己的幸福和满足感。

最新老子他说的读后感 篇三

2020最新关于老子他说的读后感三篇

  导语:《老子他说》是南怀瑾先生关于《老子》的讲记。下面小编带来了2020最新关于老子他说的读后感三篇,欢迎参考!

  篇一:老子他说读后感

  读南怀瑾的《老子他说》,是很多年以前的事情了,当时那本书只讲到老子八十一章的前二十六章,那时候很希望能读到南老先生讲解《老子》的全部。一晃十几年过去了,直到2010年6月,东方出版社才出版了这本《老子他说(续集)》,算是将南老先生讲解《老子》的功德圆满。

  奇怪的是,这本书买来后,一直断断续续没有读完,全然不像以前读南师作品时的废寝忘食、一气呵成。元旦前后,醒悟到追逐知识的虚妄,发见智慧的难得,于是准备系统学习南师的着作,首先做的,就是重新拿起这本《老子他说(续集)》,竟然越读越有味道,越读越喜欢,用了三四个晚上就读完了。

  由于《老子》这部书本身就是大智慧的结晶,加之南怀瑾先生学问和智慧的博大精深,在讲解的过程中旁征博引,从《老子他说》中可以看到做人做事的最高原则和一些具体方法指南,也体会到儒、佛、道以及世界上各种宗教和哲学,在最高处都有其相通之处。

  虽如此,正如老子所说:“吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行”;每个人的理解,只是“如人饮水,冷暖自知”,知是行之始,要真正知行合一,更需在事上磨炼。

  篇二:老子他说读后感

  今研读南怀瑾先生《老子他说》颇多感触,现抄录如下,以加强记忆,便以提升自己。

  南先生在《老子的士的内涵》这样写到:所以老子说:“古之善为士者,微妙玄通。”意思是说精微到妙不可言的境界,素净到冥然通玄的地步,便可无所不知,无所不晓了。而且,“妙”的境界勉强来说,万事万物皆能恰到好处,不会有不良的作用。正如古人的两句话:“圣人无死地,智者无困厄”。一个大圣人,再怎么样恶劣的状况,无论如何也不会走上绝路。一个真正有大智慧的人,根本不会受环境的困扰,反而可从重重困难中解脱出来。

  南怀瑾是我敬仰的大师,在我内心中早已将他当作自己的老师,虽无缘谋面,但老师的着作常常启迪着我寻找内心中的净土。世界太纷繁,我追求空灵的自我,游荡与翠雨青竹之间,徘徊在仟陌小路之上,摸着自然的味道,呼吸着天地的精华,容许自己随思绪飘远,穿越时空,到达飘渺的世界,与松为伴,与鹤为友,卧看山色,醉看花。问一声我如何能够如此的逍遥。

  再回到现实,回头看走过的`路,环境再怎么恶劣,我只当作是在历练自己。虽然也曾报怨,但内心中却想征服,征服自我。今后我将少一些报怨,多一些坦然。如果不能改变环境,我将寻找内心的清静。向着达则兼济天下,穷则独善其身的境界去做。

  篇三:老子他说读后感

  “道”,是天地万物的本源。老子是我国第一个力图从自然本身来解释世界,而不求助于超自然的主宰——天帝的意志的哲学家。在老子之前,人们以为宇宙间的万物都有神在统治着,最高的神就是天,又称天帝。这种观念,到了社会大变革的春秋时期才开始了变化。老子就是较早的从哲学方面有意识地、明确地否认天帝的思想家。他在《周易》的基础上,进一步阐明“道”是天地万物的本源。老子“道论”的中心思想是:“道即自然,自然即道”。他说,“道”是万物之母:道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始。

  “有”,名万物之母。这就是说,作为宇宙的本源就是道,它是永远存在的。道的运行是自由的、必然的,即按其自身的规律而运行。天地万物都是由它产生的,它是宇宙的母体。

  老子认为,道产生了天地,德是道的性能,天地生养着万物,万物各成其形,各备其用。所以万物没有不尊道而贵德的。道的尊崇,德的贵重,不是有谁给它爵位,而是自然而然的。所以道产生天地,德畜养万物,长育万物,成熟万物,覆盖万物。他说:“道生之,德畜之,物形之,器成之。”

  是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之爵,而常自然。故道生之,德畜之,长之育之,亭之毒之,盖之覆之。”这样,老子

遂把自然创造的根源归于自然本身,从而摧毁了一切超自然的主宰,一切宗教和唯心论的基础。因此,老子的天道自然观,在当时有很大的进步意义,它打倒了宗教的天帝,否认了鬼神的威灵。当然,老子的“道论”刚从传统的宗教解放出来,还未能完全摆脱宗教的影响;他的自然决定论,使人完全听命于自然,轻视了人对自然界的反作用。后来有的哲学家把它发展为定命论,为害颇大。

最新老子他说的读后感【通用3篇】

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