染雾《王小波》读后感
先须要说明的是，这世上肯定还有人写的东西，比王小波更能打动我。我只是看到媒体、网络上都在议论他和他的作品，才引发好奇，试着去读一些他的作
再者，我根本没有能力将王小波和他的作品做全面细致的分析，好在这样的事自有人去做。所以这个读后感是零零星星的、断断续续的。听说人身上有几个穴位特别敏感，在王的作品里，有几个地方像是点中了我的几个敏感穴位，那种感受倒是记得很深。读后感就围绕着这样的感受来写。
最后，我觉得挺对不起王小波的，因为我读的是盗版，中间有不少错字。我有时想，就因为我看盗版，让王小波损失了一些收入，这是对人家辛勤工作的不敬。我就不说“很多人不都在看盗版吗”这样的话了，就把看盗版王小波作品的不安说出来，并决心以后要是有我喜欢的作家的作品，一定去买正版来读。
喜欢王小波是从《沉默的大多数》开始。最先听到他，人们总是带出《黄金时代》《白银时代》和《青铜时代》，还造了个“三部曲”，让人想起了中学的高尔基。因为中学语文给我少年时的心灵留下了痛苦的'记忆，一听这词就不舒服。大家议得再热烈，几乎是无动于衷。后来，又听说他的《沉默的大多数》，还是没有阅读的兴趣，直到有一天，在报上读到一条消息，说复旦大学自主招生，向前来面试的学生提出问题，其中一个是：《沉默的大多数》作者是谁?这就引起了我的好奇，于是在地摊上买来一本读了起来，顺便说一下，这书都摆上地摊了，地摊的小书贩卖的书绝对是畅销书，不然的话，人家小书贩怎么赚钱。这更说明这部书有“文章”。
读完以后，我的感想有这么几条：
一是思维的力量和乐趣
读了王小波后，我才知道原来人是要思维的。这话听起来有些娇情。但我以为不是。你要让我对此做个科学的分析，我做不来。就觉得人人都会思维，但要独立地思维，这点很重要。
独立这东西在中国特别珍贵难得，为什么?社会环境不好。往大处说，大清垮了，中国处处受人欺，革命了几十年才获得独立，死了多少人，费了多少财?这不是说着玩，有史实为证;从小处说，中国的家庭往往就是一个封建王朝，父母养育不容易，但是十八岁以后，要想独立做点啥，还要处处受到牵制。
我觉得人格独立的前提是思维独立、思维独立的前提是质疑。思想不独立主要是不敢质疑或没有养成质疑问的习惯。在这方面，不必从大处说起，犯忌。从自己的经历说说倒也可以小喻大。上中学的时候，老师总是当着全班的面，夸某位女生好，说她如何品学兼优，并号召我们大家向她学习，我们那时也很配合，努力学她。但效果并不好，搞得将自己的生活习惯都搞乱了。回过头来一想，老师那样做没有错，他总是想用榜样的力量来激励大家，奋发向上。但我的经历至少可以证明一点，榜样的力量不是对每个人都有效的。
这样的例子还有许多，后来再遇到什么号召之类的事，我就比较谨慎了。心里总是盘算一下，分析一下，最后得出自己的结论。依着这样的结论去行事的结果可能不是我想要的，但我并不后悔，因为我不是别人强加给我的，是我经过思考之后，付之行动的结果，又有什么可后悔的?
喜欢上思考之后，我的话少了。这使我很欣慰。我经历过话多的时候，与现在对比一下，我认为那些话多的人如果不是思维缺乏深度，起码也表明人的心是很躁的。话少之后，会有很多思考的时间，考虑问题也渐渐周全起来，做事也有些靠谱了。做事靠谱，就会心安理得。所以，我觉得这样很好，愿意继续这样下去。
说到思维的乐趣，我也是最近才感觉到的。学文科的，感性思维强。什么是感性思维?，大概意思是从一滴水能一下想到大洪水，跳跃、不着边就是感性思维吧;但读了王小波之后，我觉得理性思维更有乐趣。从王小波的经历来看，理性思维可不是好玩的，需要什么数学、逻辑知识，或者说理科知识。这方面的知识我缺乏得很，是不是就不能进行理性思维了。恐怕也不是。什么是理性思维?我的理解是：在日常生活中，想什么事得靠谱。比如，看到了一个问题，我就开始想：这是怎么回事?我将与这个问题相关的各种因素都在脑子里分析分析，没准儿还要动手查资料、做个试验、实地查看、找个朋友请教一下什么的，再试着想一个应对的办法。这个过程往往把脑子搞得很累，但会乐此不疲。这似乎就是王小波常说的思维的乐趣吧。
第二个感受是中国知识分子应多搞一些DIY。这是从《沉默的大多数·打工经历》想到的。这篇短文我读了好几遍，王的文笔太幽默了，好几个地方我都笑出声来。
