《逍遥游》教案1 篇一
在这个快节奏的社会中,我们往往被各种琐事所困扰,感觉压力山大。而《逍遥游》这篇文章,却让我们重新审视自己的生活,对繁忙的生活方式提出了反思。通过作者的描述,我们仿佛看到了一幅逍遥自在的画面,感受到了一种超脱尘世的境界。
首先,在文章中作者以“东篱下”、“独怜”等词语描绘了一个清幽的环境,给人一种宁静安详的感觉。这种环境与我们日常繁忙的生活形成了鲜明的对比,让我们感受到了一种放松和舒适。这种描写不仅让我们感受到了自然的美好,也让我们意识到生活中还有很多美好的事物等待我们去发现。
其次,文章中的“独怜”、“休对”等词语给人一种超然物外的感觉,仿佛作者置身于尘世之外,看尽人间百态。这种超然的心境让我们重新审视自己的生活,意识到繁忙并不是生活的全部,也让我们明白了放下执念,心如止水的重要性。只有换个角度看待生活,我们才能更好地享受生活带给我们的快乐。
总的来说,《逍遥游》这篇文章让我们重新审视自己的生活,提出了对繁忙生活的反思。通过作者的描写,我们仿佛置身于一个清静的环境中,感受到了逍遥自在的境界。希望我们能够从中汲取力量,找到自己生活的节奏,享受生活带给我们的美好。
《逍遥游》教案1 篇二
《逍遥游》这篇文章通过对自然环境的描绘和对生活态度的思考,向我们展现了一种逍遥自在的境界。在这个物欲横流的社会里,我们往往迷失了自己,忘记了生活的本真,而《逍遥游》则给我们指明了一条清晰的道路,让我们重新审视自己的生活,找到生活的真正意义。
首先,在文章中作者以“东篱下”、“独怜”等词语描绘了一个宁静清幽的环境,给人一种超脱尘世的感觉。这种环境让我们感受到了自然的美好,也让我们明白了繁忙并不是生活的全部。在这个喧嚣的世界中,我们需要找到一个属于自己的角落,让自己的心灵得到宁静和安宁。
其次,文章中的“独怜”、“休对”等词语让我们感受到了作者的超然心境。作者仿佛置身于尘世之外,看尽人间百态,对于世事看得淡然。这种态度让我们明白了放下执念,心如止水的重要性。只有摆脱繁忙的生活节奏,我们才能找到自己的内心平静,享受生活带给我们的快乐。
总的来说,《逍遥游》这篇文章让我们重新审视自己的生活,找到生活的真正意义。通过作者的描写,我们仿佛置身于一个清静的环境中,感受到了逍遥自在的境界。希望我们能够从中汲取力量,找到自己生活的节奏,享受生活带给我们的美好。
《逍遥游》教案1 篇三
《逍遥游》教案(1)
逍遥游 庄子 教学目标 1、熟读课文,疏通文句,弄懂文意 2、掌握文中的通假字、古今异义、一词多义以及文言特殊句式 3、学习本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法,借用寓言说理的写作技巧 4、鉴赏古代文言散文想象丰富、意境开阔的艺术特色 5、学习庄子的精神自由以及个性解放的追求,摒弃庄子的虚无主义和绝对自由的哲学思想 二、教学重点与难点 1、疏通文意,把握文章的内容 2、鉴赏本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法,借用寓言说理的写作技巧 3、鉴赏本文想象丰富、意境开阔的艺术特色 4、对庄子的“逍遥之游”主旨的理解 三、课时安排三课时 第一课时 一、导语设计 有一位哲学家,临死前,心情很平静。然而弟子们想厚葬他,他却为弟子想法难过了。他对弟子们说:“我以天地为棺椁,以日月为美玉,以星辰为珍珠,天地用万物为我送行,我的陪葬物品还不齐备吗?”弟子们流泪了,说:“我们怕乌鸦和老鹰吃您的遗体?”他笑道:“天上有乌鸦和老鹰吃,地下有蝼蚁吃啊,要是夺了前者的食物给后者享用,不是太偏颇了吗?”这位勘破生死关的人就是庄子。高一时,我们曾经学过庄子的一篇散文《秋水》,领略了庄子散文想象丰富、意境开阔的艺术特色。今天,我们来看庄子的另一篇散文,再次体会他汪洋恣肆的艺术风格。 二、作者简介 庄子(约前369——前286),我国战国中期思想家。名周,字子休,宋国人。大体与孟轲同时而稍后。他出身于一个没落的贵族家庭,一生大都从事于讲学、著述,但从游者不多。在诸子百家中,他继承并发展了老子的思想,成为战国中期道家学派的代表人物,世有“老庄”之称。 三、《庄子》简介 《庄子》,也称《南华经》或《南华真经》,计52篇,今存33篇,其中内篇7,外篇15 ,杂篇11。一般认定内篇为庄子自撰,其余则出自庄子门人及后学之手。 庄子思想:庄子和老子同是道家学派的创始人,他继承并发展了老子关于“道”的思想,强调事物的自生自灭,否认神的主宰。庄子思想极为复杂,与儒、墨两家思想针锋相对。庄子建构的人生哲学体系有三个方面:(1)提倡率情任性的'自然人生。所谓自然,就是自在自为,不受外来干预的状态。他认为仁义礼乐是对人的自然本性的束缚。他主张人应当超越于社会规范之外。(分析端正提高:网络游戏的愉悦与满足规则的前提关系)(2)奉行全性保真的贵生主义。珍惜个体生命,避免伤生害性是庄子人生哲学的一个基本出发点。但我们必须清楚他的“以无用为用”观点,即去除各种功利追求,既不对他人有益,也不求个人功名宝贵。(分析举例:人生愉悦的状态)(3)追求超脱与自由的精神境界。设计的途径:安命(庄子把现实中无法解释而又无法解脱的痛苦看作“命”);齐物(否定和抹煞事物间以及物我之间的差别,反对人为的价值判断)。 四、课文诵读指导 1、正音正字 说明 提示重点词语的读音及意义、用法,详见书中的批注及课后注解。 2、诵读指导 《逍遥游》“汪洋辟阖,仪态万方”,文笔汪洋恣肆。诵读时,针对不同的描述对象,应读出不同的描述情感。诵读大鹏怒飞一层,要读出气势和力量;读“蜩与学鸠”一层,要读出其渺小;读“小年与大年”一层,要读出鲜明的对比;读“汤之问棘”一段,要读出对鲲鹏的赞美,读出对斥鷃渺小、短视的蔑视。第三段举例论证,对“知效一官……而征一国者”,读时要带不屑一顾的态度;对宋荣子、列子,既要有赞美之情,又要强调他们“犹有未树”、“犹有所待”。结尾“故曰”一句是结论,要读得十分肯定。 五、学习第一段 思考 1、大鹏飞往南冥,需要什么? 2、野马、尘埃在空中浮游,需要什么? 3、蜩与学鸠不能远走高飞,是因为什么? 说明 这三个问题比较浅显,让学生细读课文,力求用原文中词语回答。 明确 1、大鹏飞往南冥,需要“海运”。 2、野马、尘埃在空中浮游,需要“以息相吹”。 3、蜩与学鸠不能远走高飞,是因为“枪榆枋而止”。 六、学生自读第一段,教师评点本段思路 明确 本段内容阐明世间万物都“有所待”。首先,作者大笔挥洒,以夸张的手法描写神奇莫测巨鲲大鹏,言其背大,“不知其几千里也”,言其翼大,“若垂天之云”。这只鸟不仅大,它还要腾空而起,还要乘海风作万里之游,给我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。其次,作者以“野马”“尘埃”的“以息相吹” 与大鹏的 “海运将徙”作对比,说明万物皆“有所待”。接着,作者以童话般的叙述,写蜩与学鸠对大鹏高飞远行的嘲笑,并以行路备粮的比喻予以反驳,表现了毫无自知之明的可笑与可怜。 七、根据思路,学生当堂第一自然段。 八、作业 预习第二、三自然段