染雾语文《阿长与山海经》教案设计 篇一
一、教学目标
1.了解《阿长与山海经》的故事背景和主要人物。
2.理解《阿长与山海经》中反映的文化传承和文化认同的主题。
3.能够分析《阿长与山海经》中的人物形象和情节发展。
4.培养学生的文学鉴赏能力，提高学生对文学作品的理解和欣赏能力。
二、教学重点和难点
1.重点：理解《阿长与山海经》中的文化传承主题，分析人物形象。
2.难点：理解《阿长与山海经》中的文化认同主题，分析情节发展。
三、教学内容与方法
1.教学内容：介绍《阿长与山海经》的故事背景和主要人物；分析文化传承和文化认同的主题；讨论人物形象和情节发展。
2.教学方法：课堂讲授、小组讨论、学生演讲、文本分析。
四、教学过程
1.导入：通过图片、视频等方式介绍《阿长与山海经》的故事背景。
2.学习：讲解《阿长与山海经》中的文化传承和文化认同主题，分析人物形象和情节发展。
3.讨论：组织学生分组讨论《阿长与山海经》中的文化元素和人物形象，提出自己的见解。
4.总结：引导学生总结课堂内容，提出对《阿长与山海经》的感悟和理解。
5.作业：要求学生写一篇读后感，分享自己对《阿长与山海经》的认识和感受。
五、教学评价
1.通过课堂表现、作业等方式评价学生对《阿长与山海经》的理解和分析能力。
2.鼓励学生多角度思考，培养学生的文学鉴赏能力。
语文《阿长与山海经》教案设计 篇二
一、教学目标
1.了解《阿长与山海经》的作者、成书背景和文学特点。
2.理解《阿长与山海经》中的神话元素和文学意义。
3.能够分析《阿长与山海经》中的象征意义和艺术手法。
4.培养学生对中国传统文化的兴趣和理解能力。
二、教学重点和难点
1.重点：理解《阿长与山海经》中的神话元素和文学意义，分析艺术手法。
2.难点：理解《阿长与山海经》中的象征意义，分析作者写作意图。
三、教学内容与方法
1.教学内容：介绍《阿长与山海经》的作者、成书背景和文学特点；讨论神话元素和文学意义；分析象征意义和艺术手法。
2.教学方法：讲授、分组讨论、文本分析、学生演讲。
四、教学过程
1.导入：通过作者介绍、文学背景等方式引入《阿长与山海经》的学习。
2.学习：讲解《阿长与山海经》中的神话元素和文学意义，分析象征意义和艺术手法。
3.讨论：组织学生分组讨论《阿长与山海经》中的神话故事和象征意义，探讨作者的写作意图。
4.总结：引导学生总结课堂内容，提出自己对《阿长与山海经》的理解和感悟。
5.作业：要求学生撰写一篇小论文，分析《阿长与山海经》中的神话元素和文学意义。
五、教学评价
1.通过学生的小论文、课堂表现等方式评价学生对《阿长与山海经》的理解和分析能力。
2.鼓励学生深入思考，培养学生对中国传统文化的热爱和理解能力。
语文《阿长与山海经》教案设计 篇三
语文《阿长与山海经》教案设计
教学目标
１、识记重点字词，理解重点句子的含义。
２、学习本文选取典型事例表现人物性格以及详略得当的写法。
３、感悟作者对长妈妈的真切怀念之情。
教学重点
选取典型事例真实、生动、传神地表现人物的性格；重点研读买《山海经》部分；理解重点句子的含义。
教学课时
两课时
教学过程
第一课时
一、导入新课
同学们，还记得《从百草园到三味书屋》中那个神秘莫测的美女蛇的故事吗？它给百草园蒙上了一层神秘的面纱。讲这故事的人是谁呢？──对，是长妈妈。长妈妈是作者儿时的保姆，长妈妈知道许多事情，懂得许多道理，可以说，她是民间文化的载体，对于鲁迅来说，她可是一个有影响的人物。可是在《阿长与〈山海经〉》里，鲁迅却将长妈妈称为“阿长”，这是为什么呢？作者究竟是怀着怎样一种感情来写长妈妈的呢？今天，就让我们一起走进课文，去感悟作者对长妈妈的深切感情。
出示目标，板书课题。
二、检查预习
“读一读，写一写”读准字音，并理解词义。
三、整体感知
学生带着问题速读课文。
课文围绕长妈妈写了哪几件事？重点写的是哪件？为什么这样安排？
你从这些事中，看作者对长妈妈的感情有怎样的变化？
课文题目为什么称长妈妈为“阿长”？
四、教学过程
学生在自主学习的基础上，讨论明确：
课文围绕阿长写了：“切切察察”的毛病，摆成大字的睡相，令人厌恶的种种规矩，关于“长毛”的故事，给我买《山海经》。其中重点写的是买《山海经》一事。因为买《山海经》透出作者对长妈妈的敬意和怀念，最能突出文章的主题，所以重点详写。
对她不好的习惯，“我”开始是“憎恶”“讨厌”的；当听到阿长讲长毛的故事后，“我”对阿长产生了敬意──“却不料她还有这样的神力”；但当阿长踩死隐鼠之后，“我”对她的敬意突然消失了；当得知长妈妈买来“我”渴慕已久的`《山海经》时，“我”对她产生了新的敬意，认为她“确有伟大的神力”。
白本文前一部分多用抑笔，对她“不大佩服”、“讨厌”、又是“不耐烦”、“麻烦”，倘用“妈妈”。称呼，名不符实；将“阿长”与《山海经》连接，看似矛盾，却令人好奇；用“阿”字有亲呢的意味，符合作者当时已经是四十六岁的中年人的口气。
（学生的总结大意对即可，语言不求一致，重在学生自己讨论解决问题。不到位之处教师可点拨。）
过渡：从总体上来说，作者对阿长的感情是怎样的呢？──尊敬、喜爱的。尤其课文的结尾“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”表达了作者对她的深切怀念。祈祷地神赐福于她，让她的灵魂得以永安。可是为什么在课文的前半部分，作者大写他如何“憎恶”“讨厌”阿长呢？应该怎样理解？长妈妈具有怎样的性格？
四人小组探究合作学习，讨论明确：“憎恶”“讨厌”是儿时的心理，阿长的出身低下，表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不适合儿童的心理，但心是好的。她年青守寡，非常不幸，出来做女工，没有别的奢望，但求“顺顺流
五、小结
这节课我们了解了课文的内容，作者按照生活的本来面目，真实地再现了长妈妈的形象。使我们了解了长妈妈这个鲜活的人物。
六、作业
朗读课文，写生字，解释词语。
第二课时
一、复习导入
作者叙述了长妈妈的一些琐事后，用相当多的篇幅推出了买《山海经》一节。
指名学生朗读１９～２９段。
学生思考下列问题：
在阿长买《山海经》之前，还写了哪些事？这样写的作用是什么？
当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的？这种想法表现了“我”的什么心理？
当阿长买来《山海经》时，“我”有什么反映？表现了“我”怎样的心情？
你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”？
“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”为什么这么说？
学生在自主学习后讨论明确：此前，先写远房的叔祖使我接近了书籍，交代了我是怎样地渴慕《山海经》，而又为什么求之不得，“谁都不肯真实地回答我”。又是怎样地念念不忘。有了这些铺垫，才能说明阿长为什么使“我”大喜过望，而且感到她确有“伟大的神力”了。
“我”认为对她说了没有用，但既然来问，又不好不说。说明“我”对从她那里得到《山海经》没抱任何希望，只是说说而已。
“我似乎遇到了一个霹雳，全体都震悚了起来；赶紧去接过来，打开纸包。”说明“我”听到以后很震惊，很感动，进而想到这别人不肯做，或做不到的事，这样一个普通人居然做到了，“我”也由此而对她“发生新的敬意了”。平时对她根本不抱希望，她却居然给“我”弄来了最想要而又最难弄的《山海经》，在孩童眼中，长妈妈似乎真的“有伟大的神力”。前面写阿长讲完长毛的故事，“我”觉得她有“伟大的神力”，虽然是描摹当时还是小孩子的“我”的心理，但由成年作者写出来，总带有戏谑成分；而此处再写长妈妈“确有伟大的神力”，语气显得庄重，感情极为诚挚。
这四本书虽然很粗拙，却是由一个谁也想不到的人给我买来的，当时给了“我”非常大的震动，让“我”产生过感激和“新的敬意”。
小结：阿长自己没有读过书，见孩子念念不忘《山海经》，就来问《山海经》是怎么一回事，一直挂在心上，并想方设法买来了《山海经》，这部书成了鲁迅“最初得到，最为心爱的宝书”。鲁迅是一辈子跟书打交道的大文学家，而第一部宝书是阿长给买的，阿长为孩子倾注的这一片心血，深深地打动了鲁迅，因而阿长值得鲁迅纪念是理所当然的。
二、拓展延伸
写阿长买《山海经》的笔墨并不多，这就给读者留下了一个想象的空间，大家想象一下她是怎样到处打听，怎样跑书店书摊，操了多少心才买到这本书的？
先自己想一想，然后四人小组交流，并选出代表全班交流。
小结：在这篇回忆性散文里，鲁迅以饱含深情的笔触集中记叙长妈妈给他留下的儿时印象，把长妈妈这个人物写得栩栩如生。这是生活中真实的阿长，都是“从记忆中抄出来的”事实。尽管阿长有这样那样的不足，作者写得却十分亲切自然，读者从她身上看到了那种难能可贵的纯朴和直率。《山海经》是作者“最初得到，最为心爱的宝书”，他将对长妈妈的感激变成永久的怀念，以浓情的笔墨为长妈妈的在天之灵祝福。
三、作业
将自己交流过的短文整理在作业本上。仿照本文的写法用一两件事写一个自己熟悉的人。
